在科尔伯格看来,德育的中心决不是背记道德条例或强迫纪律,而是()。

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填空题
在科尔伯格看来,德育的中心决不是背记道德条例或强迫纪律,而是()。
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第1题:

道德教育的认知模式是当代德育教育理论中流传最广、占据主导地位的德育学说,是由科尔伯格最先提出的。( )


正确答案:×
×道德教育盼认知模式是由瑞士学者皮亚杰最先提出的。

第2题:

完善人格理论认为德育工作应该()。

A、建立一种民主、平等、诚实的师生关系,尊重学生的人格

B、促进道德认知水平的发展,绝不是背记道德条例或强迫纪律

C、教育学生用理性代替非理性,改变学生认知方式,解除他们的情绪困扰

D、晓之以理,动之以情,导之以行,持之以恒


正确答案:D

第3题:

试述科尔伯格的道德发展阶段论。


正确答案:

(1)前习俗水平
在这个水平上,儿童能够区分文化中的规则和好坏,懂得是非的名称,但他是根据行为对身体上的或快感上的后果来解释好坏的(受罚、得奖和交换喜爱的东西)或是根据宣布这些规则和好坏的人们的权力来分别好坏的。这一水平分为两个阶段:阶段一:以惩罚与服从为定向。以行为对自己身体上所产生的后果来决定这种行为的好坏,而不管这种后果对人有什么意义和价值。避免惩罚和无条件地屈从力量本身就是价值,而不是尊重为惩罚和权威所支持的那种基本的道德秩序。阶段二:以工具性的相对主义为定向。正确的行为就是那些可以满足个人需要、有时也可以满足他人需要的行为。人们之间的关系是根据像市场地位那样的关系来判断的。儿童知道了公平互换和平等分配,但他们总是以物质上的或实用的方式来解释这些价值。(2)习俗水平 在这个水平上,按照个人的家庭、集团或国家所期望人们做的去行事就被认为是有价值的,而不管它所产生的直接的和明显的后果如何.。在王£个水平上有两个阶段: 阶段三:以人与人之间的和谐一致或者“好男孩一好女孩”为定向。凡是讨人喜欢或帮助别人而被他们称赞的行为就是好行为,其中许多是符合大多数人心目中定型了的形象或“自然的”行为。经常用意图去判断行为,第一次把“他的用意是好的”作为行为的一个重要因素。阶段四:以法律与秩序为定向。行为是服从权威、固定的规则和维护社会秩序的。尽自己的义务、对权威表示尊重和维护既定的社会秩序本身就是正确的行为。(3)后习俗水平 在这个水平上,儿童显然努力在摆脱掌握原则的集团或个人的权威,并不把自己和这种集团视为一体,从而去确定有效的和可用的道德价值和原则。这个水平也有两个阶段: 阶段五:以法定的社会契约为定向。总的倾向带有点功利主义的色彩。正确的行为往往取决于一般的个人权利和已为整个社会批判考核而予以同意的标准。儿童清晰地意识到个人的意见和价值是相对的,从而相应地强调要求有一个取得一致意见的程序和规则。 阶段六:以普遍的伦理原则为定向。根据良心做出的决定就是正确的,而所谓根据良心做出的决定就是根据自己选择的具有逻辑全面性、普遍性和融贯性的伦理原则作出的道德决定。

 

第4题:

学者()的()理论认为,冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断能力的发展。
A.皮亚杰道德发展
B.皮亚杰道德教育
C.科尔伯格道德发展
D.科尔伯格道德教育


答案:C
解析:
科尔伯格的道德发展理论认为,冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断力的发展,故选C。

第5题:

在“道德认知发展”理论中,科尔伯格提出了与传统德育不同的三大原则。它们是()。

A.了解儿童的道德发展阶段

B.引起儿童真正的道德冲突

C.向儿童揭示他们所属阶段的道德思维方式

D.记诵道德条例


参考答案:A, B, C

第6题:

简述科尔伯格的道德发展理论。


正确答案:
科尔伯格将儿童的道德认知阶段分成“三个水平六个阶段”:
(1)前习俗水平(惩罚服从取向阶段;朴素的利己主义阶段)
(2)习俗水平(寻求认可取向阶段;遵守法规取向阶段)
(3)后习俗水平(社会契约取向阶段;普遍伦理取向阶段)

第7题:

在科尔伯格看来,决定道德行为的最根本因素是()。

A.道德思维

B.道德认知

C.道德判断

D.道德行为


参考答案:C

第8题:

科尔伯格的道德发展阶段论对于当前道德工作有何启示?


正确答案:
答:(I)注意营养和健康,防止大脑创伤和心理障碍。
(2)加强记忆信心,提供愉快的学习经验。
(3)提倡理解基础上的记忆,使用合理的记忆方法。
(4)复习。
(5)过度学习。
(6)记忆术。

第9题:

简述科尔伯格的道德认知发展理论。


答案:
解析:
(1)理论假设 假设一:道德判断形式反映个体道德判断水平。所谓道德判断形式是指判断的理由以及说 明理由过程中所包含的推理方式 假设二:个体道德判断形式处于不断发展之中 假设三:冲突的交往和生活情境最适合于促进个体道德判断力的发展 (2)德育目的论:从认知结构思想出发,提出德育的目的就是通过激发儿童的积极道德思 维,使他们的道德思维达到较高的阶段,以提高道德发展水平 (3)道德认知发展阶段 水平I——前习俗水平,这一水平的道德观念是纯然外在的,儿童为了免受惩罚或赢得奖赏 而服从权威和权威规定的规则。这一水平包括两个阶段: 阶段1:服从和惩罚的道德定向阶段,处于这一阶段的儿童认为,避免惩罚和无条件地屈服 力量本身就是价值。所谓对的就是服从权威和规则,对就能避免惩罚 阶段2:朴素的享乐主义或功利主义定向阶段,处于这一阶段的儿童认为,正确的行为就是 那些可以满足个人的需要、有时也可以满足他人需要的行为,并认为对的只是相对而言。儿童 知道公平、互换和平等分配等概念,但往往根据市场上等量的公平交换原则来满足自己和他人 水平II——习俗水平,该水平的主要特点是个体着眼于社会及其希望考虑的问题,认为道 德的价值在于为他人和社会尽义务。这一水平包括两个阶段: 阶段3:好孩子阶段,处于这一阶段的儿童,能意识到与周围人际关系的重要,认为大多数人的 意见或习俗的观点是正确的,能重视别人的感情,在进行道德评价时总是考虑到他人和社会对 一个“好孩子”的期望和要求并力争按此期望和要求展开思维和行动 阶段4:尊重权威和维护社会秩序定向阶段,处于这一阶段的儿童认为,尽自己的义务、对 权威表示尊敬和维护既定的社会秩序就是正确的,开始强调每个社会成员都应遵守全体社会共 同约定的某些行为准则 水平III——后习俗水平,该水平的主要特点是个体不仅认识到尊重规则的重要,而且开始 认识到法律、规则的人为和相对的性质,会在考虑到诸如全人类的正义、个人的尊严等等方面 形成超逾法律和规则的普遍原则。这一水平包括两个阶段: 阶段5:社会契约定向阶段,这一阶段的个体不再把规则、法律看成是死板的、一成不变的 教条,而是认识到规则是人为的、灵活的,是一种民主的、契约性的东西 阶段6:良心或普遍原则定向阶段,这一阶段的个体已经认识到了社会秩序的重要性和维护 社会秩序可能的弊端,个人开始基于自己的良心或人类的普遍价值标准判断道德行为,形成自 己的道德哲学 (4)德育方法论:在前期比较注重培养儿童个体的道德思维,其主张的德育模式主要是“新 苏格拉底德育模式”,课堂讨论法是该模式最基本的德育方法。而后期比较注重健康公民的培 养,其德育实践模式主要是“新柏拉图德育模式”,“公正团体法”是该模式具体运用过程中 最主要的方法 (5)学界对道德认知发展阶段理论的批评 批评一:一些研究表明,有些文化背景的人根本没有阶段5和阶段6的道德发展特征,柯尔 伯格对这两个阶段的定义带有西方文化的偏见 批评二:调查显示,达到阶段5和阶段6的人中,以男性居多,而没有充分体现女性在阶段4 之后的道德发展特征 批评三:道德认知发展阶段理论认为道德发展具有不可逆性,然而,对美国中学毕业生的 调查显示,他们道德发展水平多数已经达到阶段4,但之后的调查发现其中不少人又回到了阶段 2,这是对发展不可逆定理的挑战,而柯尔伯格的道德发展阶段理论却没有很好回答这个问题

第10题:

( )将儿童道德判断分为自我中心、权威、可逆性和公正阶段。

A.皮亚杰
B.科尔伯格
C.加德纳
D.斯滕伯格

答案:A
解析:
皮亚杰将儿童道德判断分为自我中心、权威、可逆性和公正阶段。

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