黑格尔关于“环境”的讨论，包括（）。

参考答案：在黑格尔看来，真正的不法是犯罪，这里法的主观方面和客观方面都遭到了破坏。黑格尔说：“自由人所实施的作为暴力行为的第一种强制，侵犯了具体意义上的自由的定在，侵犯了作为法的法，这就是犯罪。”这属于刑法的领域。他强调，犯罪涉及的是人的外在行为，即他所谓的定在，因为唯有达到了定在的意志才会被侵犯。他批判斯多葛和古代立法的一个共同错误是，他们都停留在自由意志和人格的抽象思维上，而不在其具体而明确的定在中，来理解自由意志和人格。黑格尔说，作为理念，它必须有这种定在。对各种犯罪应该怎样处理，不能用思想来解决，而必须由法律来规定。黑格尔对刑罚的问题有着广泛的论述，他认为刑罚的意义就是对犯罪的一种否定之否定。他说，犯罪行为不是最初的东西、肯定的东西，而是否定的东西。所以刑罚不过是否定之否定。现实的法就是对那种侵害的扬弃，正是通过这种扬弃，法显示出其有效性。如果说对所有权和财产所加的不利或损害，扬弃造成损害的侵害是给被害人以民事上的满足，即损害赔偿。那么，对犯罪的扬弃便是刑罚。这里黑格尔批判了实在法学的各种刑罚理论，如预防说、儆戒说、威吓说和矫正说。他认为所有这些观念都把犯罪及其刑罚视为一种祸害，犯罪是一种祸害，所以就需要刑罚这样一种祸害，其错误在于混淆了法律与道德、心理的关系，而没有考虑到不法和正义，即自由意志的定在和扬弃。黑格尔说，在讨论这个问题时，重要的是知道，犯罪应该予以扬弃，不是因为犯罪制造了一种祸害，而是它侵害了作为法的法。进一步地，犯人有其自由意志，其犯罪行为是对其自由意志的侵害，这样，对犯人所加的侵害就是一种正义。刑罚既然包含了犯人自己的法，“所以处罚他，正是尊敬他是理性的存在”。如果不从犯人行为中去寻求刑罚的概念和尺度，他就得不到这种尊重。如果单单把犯人看作应使变成无害的有害动物，或者以儆戒和矫正为刑罚的目的，他就更得不到这种尊重。

答案：C

解析：马克思批判地继承了黑格尔的市民社会理论。他关于市民社会是“直接从生产和交往中发展起来的社会组织”的论断，是对市民社会本质的深刻揭示，是对市场经济社会中全部物质交往关系的总体把握。在马克思那里，市场经济社会中的经济交往关系只是全部社会物质关系的本质。但是，由于种种原因，马克思的这一理论却遭到不同立场研究者们的误解。只有消除这些误解，才能发现马克思市民社会理论中蕴含的巨大理论意义和现实价值。

正确答案：AC

答案：A,B,C,D

解析：

参考答案：CD

参考答案：B, C, D

参考答案：犯罪的扬弃是报复，因为报复是对侵害的侵害。报复和犯罪应该具有价值上的等同，因为犯罪具有在质和量上的一定范围，从而犯罪的否定也同样应该具有质和量的一定范围。所谓报复就是具有不同现象和互不相同的外在实存的两个规定之间的内在联系和同一性。从表面上看，报复是一种复仇，是一种不道德的东西，但从实质上看，报复只是指犯罪所采取的形态回头来反对它自己。犯罪的扬弃首先是复仇，由于复仇就是报复，所以从内容上说，它是正义的，但是从形式上看，因为复仇是一种新的侵害，它是否合乎正义，有其偶然性。在无法律和无法官的社会状态中，刑罚经常具有复仇的性质，但由于它是具有主观意志的行为，从而与内容不相符合，所以始终是有缺点的。在未开化民族，复仇难免过分而导致新的不法，复仇永无止息，就是在现在许多立法中，也还有复仇的残迹的存在。要解决这个矛盾，这就要求人们从主观利益和主观形态下以及从威力的偶然性下解放出来，亦即不是要求复仇，而是刑罚的正义。