第1题:
以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()。
A.柳宗元
B.韩愈
C.魏征
D.白居易
第2题:
韩愈道统论的政治内容和实质是什么?
第3题:
韩愈“道统论”的中心思想是儒家一向所提倡的()。
A.为国以礼
B.仁义道德
第4题:
()以儒家“道统”的继承人自居,企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。
第5题:
儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同之派系,故后世有所谓“道统说”以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极其复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。根据这段文字,理解不正确的是( )。
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现
B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同
D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想
第6题:
按照韩愈的道统论,儒家传世谱系包括()
A.尧
B.舜
C.孔子
D.孟子
第7题:
此题为判断题(对,错)。
第8题:
简述韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映
第9题:
中国唐代韩愈提倡道统和文统的目的是什么?
第10题:
维护儒家道统,提出“明先王之教”教育宗旨的教育家是()。