孙中山先生研究了太平天国之后,得出结论说:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。”该观点()

题目
单选题
孙中山先生研究了太平天国之后,得出结论说:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。”该观点()
A

基本否定太平天国

B

客观地评价太平天国

C

高度肯定太平天国

D

片面地评价太平天国

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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第1题:

孙中山说五十年前太平天国即纯为民族革命的代表,但只是民族革命,革命後仍不免专制,此等革命不算成功。”“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。”这段材料

A.主张将民族革命与民主革命结合起来
B.认为太平天国运动失败的主要原因在于缺少民权主义
C.指出农民不是新的生产力和生产关系的代表
D.认为太平天国领导者对西方资本主义侵略者缺乏理性认识

答案:A,B
解析:
本题考核的知识点是:太平天国运动的局限性。
【正确分析】试题摘自孙中山解除临时大总统职务后,在同盟会员饯别会上发表的演讲。孙中山认为太平天国失败的最大原因,在于缺少民权主义,定都南京后领导集团中互相争做皇帝,而当时“来赞成革命的人,十人之中,差不多有六七人是有一种帝王思想的”。因此,为了继承太平天国革命反对清朝统治的革命传统,同时批判英雄们的皇帝思想,“便揭出民权主义来建设共和国家”,“免去争皇帝的战争”。因此,本题的正确答案是AB选项。
【干扰分析】C选项讲的是农民阶级的局限性;D选项讲的是太平天国领导者对帝国主义的认识不足,两项都是太平天国运动失败的原因,但在材料中并未体现。

第2题:

梁启超认为旧史学的四弊二病中的四弊不包括()。

  • A、知有朝廷而不知有国家
  • B、知有群体而不知有个人
  • C、知有陈迹而不知有今务
  • D、知有事实而不知有理想

正确答案:B

第3题:

下列句子含有代词“之”的句子有()

A、且而与其从辟人之士也,岂若从避世之士哉?

B、知之为知之,不知为不知,是知也。

C、爱共叔段,欲立之。

D、师之所为,郑必知之。


参考答案:BCD

第4题:

孙中山评价某一历史事件时说:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。即使成功了,也不过是历史上的又一个封建王朝而已。”他说的是()

  • A、七国之乱
  • B、胡惟庸案
  • C、太平天国
  • D、义和团运动

正确答案:C

第5题:

“知之为知之,不知为不知,是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神?


正确答案: 求真务实,敬重诚实守信的精神。

第6题:

中国早期法律观首先表现出直观、()的特性,青铜时代的人们只知有“()”而不知有“法”。
呆板;刑

第7题:

关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。

  • A、只知有我,不知有人
  • B、只知有己,不知有群
  • C、只知有人,不知有天
  • D、只知有心,不知有物

正确答案:D

第8题:

有人认为,教学主要解决如何使学生从不知到知,从知之不多到知之较多的问题,这种观点属于教学过程本质中的( )

A、教学发展说
B、教学认知说
C、实践认识说
D、教学交往说

答案:B
解析:

第9题:

释迦牟尼佛降生后,人世知有佛,但人世亦早有佛,殆人不知耳,即或知之亦不以佛名之?


正确答案:经云十方三世一切佛,既云三世,则前前后后,尘沙而又尘沙。至于名佛不名佛,乃系名相问题,既云知之,曰如来,曰明行足等,皆随十方之言,实际自是实际也。

第10题:

孙中山曾说:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民权,知有君主而不知有民主。”蒋介石则说:“往者,洪杨诸先民,崛起东南,以抗满清,虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留一重大纪念焉。”二人对太平天国的评价()

  • A、符合革命史观,角度不同
  • B、符合现代化史观,立场相同
  • C、符合革命史观,角度相同
  • D、符合文明史观,具有客观性

正确答案:A

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