体现整体施治的思想
具有经脉所通、主治所及思想
体现经脉所过、病候所及的思想
反映灸法应用历史悠久的史实
发生疾病时，只能用灸法
第1题：
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》
B、《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》
C、《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》
D、《针灸聚英》《针灸资生经》
E、《针灸大成》《神应经》
现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：A、《黄帝内经》
B、《针灸甲乙经》
C、《外台秘要》
D、《奇经八脉考》
E、《灸绳》
书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种：A、体现整体施治的思想
B、具有"经脉所通、主治所及"思想
C、体现"经脉所过、病候所及"的思想
D、反映灸法应用历史悠久的史实
E、发生疾病时，只能用灸法
第2题：
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。
第3题：
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》
B、《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》
C、《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》
D、《针灸聚英》《针灸资生经》
E、《针灸大成》《神应经》
现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：A、《黄帝内经》
B、《针灸甲乙经》
C、《外台秘要》
D、《奇经八脉考》
E、《灸绳》
书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种：A、体现整体施治的思想
B、具有"经脉所通、主治所及"思想
C、体现"经脉所过、病候所及"的思想
D、反映灸法应用历史悠久的史实
E、发生疾病时，只能用灸法
第4题：
马王堆汉墓出土的医学帛书中，记载了（）
第5题：
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（）
第6题：
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：（）。
第7题：
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：（）。
第8题：
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。34． 其中一本古经脉学著作的名称是：
现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：
A．《黄帝内经》
B．《针灸甲乙经》
C．《外台秘要》
D．《奇经八脉考》
E．《灸绳》
第9题：
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）
第10题：
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是（）