“尽也农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不

题目
单选题
“尽也农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”墨子的话反映了战国时期()
A

土地兼并严重,农民生活悲惨困苦

B

奴隶地位低下,阶级矛盾日益激化

C

铁器牛耕推广,奴隶主役使奴隶去开荒

D

剥削方式改变,农民生产积极性提高

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第1题:

墨子说:“今也,农夫早出暮入,强乎耕稼树艺,多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。“上述引文反映出在战国时期

A. 铁器牛耕推广,必然导致剥削
B. 农民地位低下,阶级矛盾日益激化
C. 农民辛苦劳作,生活悲惨困苦
D. 生产方式改革,农民生产积极性提高

答案:D
解析:
墨子的话翻译为:“当今,农民早出晚归,努力耕作收割,更多地积聚粮食,而不疲惫懈怠.这是什么原因呢?回答道:“是他们(指代农民)认为努力劳作就能(粮食)富足,不勉力劳作就一定穷困,努力劳动的人一定吃饱饭,不努力劳作就要挨饿,因次(他们,指代农民)不敢懈怠。”西周时期土地公有的井田制,到战国时期被土地私有制所取代,土地上的产出,交完税赋后都是自己的,农民的生产积极性大为提高。所以选择D选项。

第2题:

第一段:人身不过表里↑①,气血不过虚实。表实者里必虚↑②,里实者表必虚,经实者络必虚↑③,络实者经必虚,病之常也↑④。良工之治病,先治其实,後治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚↑⑤,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚↑⑥,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚↑⑦,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧,虽终老而不悔↑⑨,且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深,如鲧湮洪水↑⑩,不知五行之道。


正确答案: 【注释】
①过:外乎。
②表实:谓表邪盛实。以下四句言邪实是因,正虚为果。
③经实:谓经脉邪盛。
④常:指一般规律。
⑤或:有时。以下四句,“有时而不中”承“或治其虚”,“有时而幸中”承“或治其实”,是为分承。意为:有时治疗病人的虚证,就不能治愈;有时治疗病人的实证,就侥幸治愈。
⑥实实虚虚:言谬工误治,使实证更实,使虚证益虚。《素问•五常政大论》:“无盛盛,无虚虚,而遗人夭殃。”
⑦纯:完全。
⑧渠:他。指代庸工。
⑨终老:年老;到老。《论衡•无形》:“终老至死。”
⑩鲧(gǔn滚)湮洪水:鲧,亦作“鮌”,传说为原始时代的部落首领,封崇伯,奉尧命治水。他采取築堤之法,九年未平,被舜杀死在羽山。《山海经•海内经》:“洪水滔滔,鲧竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧於羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”《国语•晋语八》:“昔者鲧违帝命,殛之於羽山,化为黄熊,以入於羽渊。”另见於《楚辞•天问》等。湮,阻塞。
【今译】人的身体不外乎表和里,气血不外乎虚和实。体表邪实的内里必定虚,内里邪实的体表必定虚,经脉邪实的络脉必定虚,络脉邪实的经脉必定虚,这是疾病的一般规律。良医治病,首先治疗病人的实证,然後再治疗他的虚证,也有不治疗他的虚证的时候。粗疏的医生治病,有时治疗病人的虚证,就不能治愈,有时治疗病人的实证,便侥幸治愈。荒谬的医生治病,使实证更实,使虚证更虚,他贻误病人的形迹常常显著,所以可以抓住证据怪罪他们。只有庸医治病,完全补益病人的虚证,不敢攻治病人的实证,全社会的人都说他平和稳当,贻误病人却不显出他的形迹。他也不自己反省自己的过失,即使老死也不知悔改,并且说:“我使用补养药物,有什麽罪过呢?”病人也说:“他用补养药物补养我,他有什麽罪过呢?”即使被治死也不知道醒悟。粗疏的医生和荒谬的医生并非不贻误病人,唯独庸医贻误病人最严重,如同鲧堵塞洪水,不懂得五行的道理。

第3题:

阅读下列材料:

材料一:农夫早出暮入,耕稼树艺,多聚菽粟,此其分事也。妇人夙兴夜寐,纺绩织纴,多治麻丝葛绪、捆布参,此其分事也。——《墨子。非乐上》

材料二、春耕夏耘,秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役....四时之间,无日休息....勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具,有者半贾而卖,无者取倍称之息。于是有卖田宅,与子孙以偿债者


参考答案:

(1)小农经济。特点:男耕女织,农业和家庭手工业相结合,自给自足。
(2)小农经济是中国古代社会的主要生产方式,自耕农是国家赋税徭役的主要承担者。自耕农处境艰难,小农经济非常脆弱,因为生产规模小,生产资料有限,遇上水旱灾害或急征暴敛而容易破产。


第4题:

夫将者,国之辅也,辅()则国必强,辅隙则国必弱。


正确答案:

第5题:

翻译:天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之,则必以为有;莫闻莫见,则必以为无。


正确答案: 天下用以察知鬼神有无的方法,必定以大众耳目实际闻见的有无作为标准。如果确实有人闻见了,那么必定认为鬼神存在,如果没有闻见,那么必定认为不存在。

第6题:

下列哪个不是范蠡的军事主旨?()

  • A、强则戒骄逸,处安有备
  • B、弱则暗图强,待机而动
  • C、用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜
  • D、夫将者,国之辅也,辅周者国之必强,辅隙则国必弱

正确答案:D

第7题:

“明犯强汉者,虽远必诛”出自汉武帝之语。


正确答案:错误

第8题:

“今也农夫之所以早出暮入,强乎耕稼树艺。多聚菽粟,而不敢怠倦者,何也?曰:彼以为强必富,不强必贫;强必饱,不强必饥,故不敢怠倦。”通过以上材料可以看出()。

①小农拥有简单的生产资料和生活资料

②农民必须起早贪黑,辛勤劳作,才能维持基本生活

③封建政府的重压下,小农劳动强度大,生活极其艰辛

④小农经济始终对封建社会的发展起到阻碍作用

A.①②④

B.②③

C.①②③

D.①②③④


参考答案:B

第9题:

故闻之而不见,();见之而不知,();知之而不行,()。

  • A、虽博必谬;虽识必忘;虽敦必困
  • B、虽博必谬;虽敦必困;虽识必忘
  • C、虽识必忘;虽敦必困;虽博必谬

正确答案:A

第10题:

翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”


正确答案:孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”

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