古代医家在论述中风时有哪些不同的名称()

题目
多选题
古代医家在论述中风时有哪些不同的名称()
A

偏枯

B

大厥

C

风痱

D

仆击

E

薄厥

参考答案和解析
正确答案: E,A
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

唐宋以后的医家,()提出“真中风”、“类中风”病名。

A、张景岳

B、叶天士

C、王履

D、刘究素


答案:C

第2题:

论述关系营销在中国和西方的实践中有哪些不同


参考答案:

第一,“中国式”的关系营销产生与存在的基础或环境与西方不同。传统的西方营销理论倾向于从企业与竞争者如何争夺客户的角度研究市场营销现象,因此得出的理论只适用于指导企业如何利用企业内部资源,从营销过程中创造竞争优势。然而在中国,企业的竞争优势不仅能够从企业内部得到,而且可以从外部,从企业与有关各方的合作关系上得到。
第二,与灰色营销的交织程度不同。国内的关系营销更多地与“灰色”营销相交织。比较而言,在中国“庸俗的关系营销”比西方严重得多。
第三,关系营销的程序不同。西方的关系营销一般遵循这样一个顺序:“生意—关系—生意”。中国的关系营销则相反,即“关系—生意—关系和生意”。
第四,对政府机构关系的重视程度不同。与西方相比,我国企业在进行关系营销时更注重发展和加强与政府有关部门的关系交往。第五,对社会纽带的重视程度不同。国内的拍卖企业在从事营销活动时会不遗余力地发掘、建立和利用各
种社会纽带。西方的关系营销也要利用社会纽带,但由于文化方面的差异,他们对社会纽带的依赖要小得多。


第3题:

在中风病因认识上,倡导"非风"之说的医家是

A、张仲景

B、朱丹溪

C、李东垣

D、张景岳

E、李中梓


参考答案:D

第4题:

在论述阴阳升降问题时,强调阳升阴降,重视阳气升发的医家是()


    正确答案:C

    第5题:

    试论述现场绑扎钢筋时有哪些规定。


    正确答案: 现场绑扎钢筋的有关规定如下:
    ⑴钢筋的交叉点应用细钢丝绑扎结实,必要时,亦可用点焊焊牢。
    ⑵除设计有特殊规定者外,柱和梁中的箍筋应与主筋垂直。
    ⑶箍筋末端应向内弯曲,箍筋转角与钢筋的交接点均应绑扎(钢筋与箍平直部分的相交点可成梅花式交叉扎牢)。
    ⑷箍筋的接头(弯钩接合处),在柱中应沿竖向线方向交叉布置,在梁中应沿纵向线方向交叉布置。
    ⑸墩、台身、柱中的竖向钢筋搭接时,转角的钢筋弯钩应与模板成45°,中间钢筋的弯钩应与模板成90°。如采用插入式振动器浇筑小型截面柱时,弯钩与模板的角度不得小于15°,在浇筑过程中不得松动。
    ⑹绑扎用的铁丝要向里弯,不得伸入保护层内。

    第6题:

    下列关于中医学道德传统的叙述,错误的是()

    A.谦和谨慎是古代医家处理同道关系的道德原则

    B.中国古代医家注重道德的一个重要特征是精于医术

    C.医生要“正己正物”,“正己”指诊断正确,用药恰当;正物”指精通医理,严肃医风

    D.中国古代医家把及时抢救病人作为自己的天职

    E.中国古代医家十分重视医生的作风和仪表


    参考答案:C

    第7题:

    在使用压力仪表时有哪些注意事项,请论述说明。


    正确答案: 在使用压力仪表时应该注意以下事项:
    (1)仪表要垂直于水平面安装;
    (2)仪表测定点与仪表安装处在同一水平位置,否则考虑附加高度误差的修正;
    (3)仪表测定点与仪表安装处之间的距离应尽量短,以免指示迟缓;
    (4)保证密封性,不应有泄露现象出现,尤其是易燃易爆气体介质和有毒有害介质;
    (5)仪表在下列情况使用时应加附加装置,但不应产生附加误差,否则应考虑修正;
    1.为了保证仪表不受被测介质侵蚀或粘度太大、结晶影响。应加装隔离装置;
    2.为了保证仪表不受被测介质的急剧变化或脉动压力的影响,加装缓冲器。尤其在压力剧增或剧降时,最容易使压力仪表损坏报废,甚至弹簧管崩裂,发生泄露现象;
    3.为了保证压力仪表不受震动的影响,压力仪表应加装减震装置及固定装置;
    4.为了保证仪表不受被测介质高温的影响,应加装充满液体的弯管装置;
    5.专用的特殊仪表,严禁它用,也严禁在没有特殊可靠的装置上进行测量,更严禁用一般的压力表作特殊介质的压力测量;
    6.对于新购置的压力仪表,在安装使用之前,一定要进行计量检定,以防压力仪表运输过程中震动、损坏或其他因素破坏准确度。

    第8题:

    古代的城市现在的名称有所不同,“大都”就是现在的()城市?


    参考答案:北京

    第9题:

    印章在古代有哪些名称?


    正确答案: 印章艺术是我国悠久历史文化的一部分。自战国以来,印章的名称几经演变,因时而异,各朝代的称呼各不相同,以下作简要介绍:
    玺“玺”是印章最早的名称。秦以前,不论官印、私印都一概称作“玺”。不过,古代的“玺”字写作“鉩”。凡印章用铜质者就从金,用土质者就从土。清代以前许多研究印章的人都还不识此字,一直到清代程瑶田作《看篆楼印谱》序时,才考释出这个“鉩”字就是“玺”。
    秦始皇统一六国以后,制定一系列等级制度,在少府设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定只有皇帝的印才能称“玺”,(从这时起,“鉩”字都写作“玺”)其材料用玉,臣民的印章一律称“印”,其材料不准用玉。但在遗存的汉印中,不是皇帝也有称“玺”的,如“皇后之玺”、“淮阳王玺”等,这是因为汉代虽然也承袭秦朝制度,但制度已略放宽,所以诸侯王、王太后用的印也可称“玺”。据《汉官仪》说,汉代皇帝有六玺,即皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子之玺、天子信玺。都是白玉螭虎钮。据说印文是由李斯书后交玉工孙寿刻制的。
    “印”最早见于秦官印中,如“昌武君印”、“宜野乡印”等。昌武是位于山东掖县附近的县名,“君”是封建领主的称号。在郡县制度时代,郡下分别设县、乡、里,这方“乡”印就是从郡县派来的小官吏的用印。按《汉旧仪》的规定:二百石至六百石的都称“印”,一般姓名印都称为“私印”。在新莽私印中,也有称“印信”或“信印”的。“印”的称呼历经各代一直沿用至今。
    “押”起源于宋代,盛行于元代。它是将个人的名字画出一种类似图案的符号,以起到使人难以摹仿的作用。通常称为“押字”。元代盛行押字的原因,是因为做官的蒙古人、色目人很多不识汉字,也不擅执笔画花押,就在象牙或木头上刻上花押来代替签字。因此,押也称作花押。到明清时,用押的渐渐少了。传世的还有一方明崇祯皇帝用的玉押。
    除上述名称外,印章还有一些通俗的称呼,如“图章”、“戳记”、“手戳”、“戳子”等,从古到今,因时而异。

    第10题:

    根据癥瘕的临床特点的不同,古代医家曾分别称为()

    • A、积聚
    • B、瘕
    • C、石瘕
    • D、肠覃
    • E、癥

    正确答案:B,C,D,E