判断题永宁寺正对大门的绝壁处引颈高歌的雄鸡巨石，是鸡鸣山的象征A 对B 错

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判断题

永宁寺正对大门的绝壁处引颈高歌的雄鸡巨石，是鸡鸣山的象征

A

对

B

错

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第1题：

中国现存最早的砖塔是（）。

A.洛阳永宁寺
B.登封嵩岳寺塔
C.慈恩寺塔
D.五台山佛光寺

答案：B

解析：

登封嵩岳寺塔是我国最早的砖塔，保存完好。故正确答案为B项。

第2题：

我国首座佛寺是()

A．洛阳白马寺
B．北魏洛阳永宁寺
C．徐州的浮屠祠
D．山西五台山佛光寺

答案：A

解析：

佛教大约在东汉初期传入中国，在两晋南北朝时期得到很大发展。建于东汉洛阳的我国首座佛寺白马寺属于佛塔型佛寺。
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第3题：

帕台农神庙：希腊雅典（）

A．南禅寺大殿：五台山

B．法隆寺：朝鲜

C．吴哥窟：越南

D．巨石阵：法国

正确答案：A
只有A的建筑和所在地对应正确。B的法隆寺在日本；D的巨石阵在英一国；C的吴哥窟是在柬埔寨。

第4题：

永宁寺是（）时期洛阳城内最大的佛教寺院。

A、东汉
B、西晋
C、北魏

正确答案:C

第5题：

五台山塔院寺的（）是五台山的标志象征。

A、普贤铜像
B、地藏墓塔
C、不肯去观音元
D、大白塔

正确答案:D

第6题：

我国首座佛寺是( )。

A:洛阳白马寺
B:北魏洛阳永宁寺
C:徐州的浮屠祠
D:山西五台山佛光寺

答案：A

解析：

佛教大约在东汉初期传入中国，在两晋南北朝时期得到很大发展。我国中土的佛寺划分为以佛塔为主和以佛殿为主的两大类型。以佛塔为主的佛寺在我国出现最早，这类寺院以一座高大居中的佛塔为主体，其周围环绕方形广庭和回廊门殿，例如建于东汉洛阳的我国首座佛寺白马寺、建于汉末徐州的浮屠祠以及建于北魏洛阳的永宁寺等;以佛殿为主的佛寺，基本采用各我国传统宅邸的多进庭院式布局，它的出现，最早源于南北朝时期的王公贵胄的"舍宅为寺"。

第7题：

北魏孝文帝迁都洛阳后，大规模兴建佛寺，使得洛阳的佛寺数量剧增，佛寺竟达1367座，其中以规模最大的是（）。

A、永宁寺
B、白马寺

正确答案:A

第8题：

法国人为什么会把雄鸡作为本国的象征？流行的说法是在拉丁语中“高卢人”与“雄鸡”两词书写和发音正好相同，于是以高卢人为祖先的法国人自然地将雄鸡当作本国的象征。这种把法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法非常值得怀疑。其实，最早将法国比喻为雄鸡的是法国的敌人。在中世纪，雄鸡的形象往往是负面的：自负、愚蠢、易怒、好斗、淫荡、爱听恭维话、爱虚荣。即使是在法国人自己的作品中，如《列那狐传奇》，雄鸡也常常遭到狐狸的欺骗或成为动物们的口中之食。因此，法国的敌人巧妙地将法国国王和他的臣民比喻为雄鸡。
这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最可能讲述的是：

A.法国人为什么喜欢雄鸡
B.雄鸡形象负面意义产生的原因
C.法国文学作品中的雄鸡形象
D.法国人如何赋予雄鸡新的含义

答案：D

解析：

第一步，快速浏览文段，重点分析尾句，判别文段话题落脚点。文段首先对把法国象征的来源简单地归为文字游戏的说法提出怀疑，最后给出另外一种解释：法国的敌人将法国比喻为雄鸡，并且在那个时期雄鸡的形象是负面的。这样法国人要把“雄鸡”作为本国的象征，就必须解决“雄鸡的形象是负面的”这一问题，而赋予它新的积极含义，即能解决这一问题，又能回应文段开头提出的问题。
第二步，对比选项。D项与尾句话题一致，且解决了“负面形象”这一问题，回应文段开头提出的问题。

第9题：

公元758年，陆羽旅居升州，寄居在的意思是（）

A、鸡鸣寺
B、栖霞寺
C、钟山寺
D、灵应寺

正确答案:B

第10题：

（）是南京著名古寺之一

A、栖霞寺
B、兜率寺
C、鸡鸣寺

正确答案:C

永宁寺正对大门的绝壁处引颈高歌的雄鸡巨石，是鸡鸣山的象征

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