“易”的意义:夫以百亩之不易为己忧者,农夫也()

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填空题
“易”的意义:夫以百亩之不易为己忧者,农夫也()
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相似问题和答案

第1题:

下列各句中“夫”字是指示代词的是()

A、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

B、夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。

C、逝者如斯夫,不舍昼夜。

D、左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”


参考答案:AD

第2题:

下列各组句子中红色词的意义和用法,相同的一组是(2分) ( )

A.不以物喜,不以己悲 属予作文以记之

B.先天下之忧而忧 然则何时而乐耶

C.刻唐贤今人诗赋于其上 迁客骚人,多会于此

D.予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也


正确答案:C
C【解析】C项都解释为“在”,介词。A项因为,介词/来,连词;B项就,连词/才,连词。D项看,欣赏,动词/景象,名词。

第3题:

吾虽喜且幸其将行,而又忧夫来者之不吾继也,于是本其意以告来者。(6分)

译文:_____________________________________________________________________

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正确答案:
(2)(6分)
我虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸,但又担心那些后来的人不能继承我(的思想),在这种情况下,(我)推究它的意义来告诉后来的人。

第4题:

翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。


正确答案: 孔子说:“这《周易》为何而作?这《周易》揭示事物(本质)而成就事业,概括天下事物的规律,如此而已。所以圣人可以通达天下人的心志,完成天下大业,决断天下的疑惑。

第5题:

“彼知丘之著於己也,知丘之适楚也,以丘为必使楚王之召己也,彼且以丘为佞人也。”中的“著”是指()。

  • A、明了
  • B、著作
  • C、观点

正确答案:A

第6题:

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是()。

A. 此则岳阳楼之大观也

B. 复之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃

C. 公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣

D. 居则具一日之积,行则备一夕之卫


正确答案:D
38.【答案】D。解析:题干中“则”是连词,就。A则:就是。B、c则:却。

第7题:

翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。


正确答案: 所以(《易》辞)吉凶,为失得之象;悔吝,为忧虞之象。变化,为进退之象;(阳)刚(阴)柔,为昼夜之象。

第8题:

下面句子中的“者”词性是助词的为()

A、夫颛臾,昔者先王以为东盟主。

B、老臣今者殊不欲食。

C、彼秦者,弃礼义而上首功之国也。

D、夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。


参考答案:ABC

第9题:

翻译:“礼,为情貌者也;文,为质饰者也。夫君子取情而去貌,好质而恶饰。夫恃貌而论情者,其情恶也;须饰而论质者,其质衰也。何以论之?和氏之璧不饰以五采,隋侯之珠不饰以银黄,其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也。”


正确答案: 礼是情感的描绘,文采是本质的修饰。君子采纳情感而舍弃描绘,喜欢本质而厌恶修饰。依靠描绘来阐明情感的,这种情感就是恶的;依靠修饰来阐明本质的,这种本质就是糟的。和氏壁,不用五彩修饰;隋侯珠,不用金银修饰。它们的本质极美,别的东西不足以修饰它们,事物等待修饰然后流行的,它的本质不美。

第10题:

“为”的意义:尧以不得舜为己忧()


正确答案:作为