屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐进行再创作的作品是()。

题目
单选题
屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐进行再创作的作品是()。
A

《九章》

B

《九歌》

C

《天问》

D

《招魂》

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第1题:

西周时期的礼仪内容可以分为五个方面,其中嘉礼是( )

A.祭祀之礼
B.丧葬之礼
C.行兵打仗之礼
D.冠婚之礼

答案:D
解析:
西周时期的礼仪内容可以分为五个方面,通称为“五礼”,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼是祭祀之礼;凶礼是丧葬之礼;军礼是行兵打仗之礼;宾礼是迎宾待客之礼,嘉礼是冠婚之礼。

第2题:

在讲到《离骚》的时候,教师拓展延伸学生理解祭祀歌,战国中后期,屈原根据民间祭祀歌所加工而成的作品是( )

A.《九章》
B.《九歌》
C.《天问》
D.《招魂》

答案:B
解析:
B选项,《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。综上,B选项正确。

A选项,朱熹则认为“非必出于一时之言也”(《楚辞集注》)。细观《九章》各篇内容,朱说较符合作品实际,故排除。

C选项,《天问》通篇是屈原对于天地、自然和人世等一切事物现象的发问。诗篇从天地离分、阴阳变化、日月星展等自然现象,一直问到神话传说乃至圣贤凶硕和战乱兴衰等历史故事,表现了屈原对某些传统观念的大胆怀疑,以及他追求真理的探索精神,故排除。

D选项,《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品,它是模仿民间招魂习俗写成的,其中又包含作者的思想感情,故排除。

故正确答案为B选项。

第3题:

()是屈原根据楚地民间祭祀乐歌改作和加工而成的一组诗歌。

A.《离骚》

B.《天问》

C.《九歌》

D.《论语》


正确答案:C

第4题:

()被认为原本是民间祭歌,屈原利用其形式进行了再创作。


正确答案:《九歌》

第5题:

楚辞具有浓厚的浪漫主义特色。屈原作品《九章》中唯一一篇祭祀“人鬼”的乐歌是《国殇》。()


正确答案:正确

第6题:

战国中后期,屈原根据民间祭祀歌所加工而成的作品是()

A.《九章》
B.《九歌》
C.《天问》
D.《招魂》

答案:B
解析:

第7题:

屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组诗歌是()

A《九歌》

B《九章》

C《九辩》

D《九叹》


A

第8题:

《九歌》是经过屈原整理的民间祭祀乐歌,主要内容是以记录招神过程为主。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第9题:

“或问禘之说”中的“禘” 是指禘礼,一种祭祀之礼


正确答案:正确

第10题:

请简述民间歌舞音乐之特点。


正确答案: (一)鲜明突出的民族性和地域性。用“一方水土养一方人”的谚语来表明民间歌舞音乐民族风格和地域风格突出存在的根本原因。
(二)本体构成的综合性。一是音乐主体的综合性。二是音乐样式的综合性。三是乐器使用功能上的综合性。
(三)节拍节奏的简洁性和明快性。舞蹈的生命力,在于她充满生机的节奏和律动。
(四)音乐结构的对称性和重复性。民间歌舞的音乐结构受其表演者舞蹈队形、动作周期再现、不断重复的特征制约,总体上也相应具有比较明显的对称性和重复性,其曲体较规整,段落较分明,句式较对称,曲调较多反复。