第1题：
第2题：
陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归。人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：“不可，江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！”今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点？
第3题：
以子之道，移之官理，可乎？（《种树郭案驼传》）
以子之道，移之官理：
第4题：
翻译：以子之道，移之官里可乎。
第5题：
《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已”是赞美（）。
第6题：
《有为神农之言者许行》中，孔子弟子用来赞美孔子的话是（）
第7题：
翻译：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
第8题：
A、尺蠖之屈,以求信(伸)也
B、谁习计会,能爲文收责(债)于薛者乎
C、不临深谿(溪),不知地之厚也
D、江汉以濯之,秋阳以暴(曝)之
第9题：
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，（）而已矣。”
第10题：
江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！