张爱玲小说有无后现代主义色彩?

题目
问答题
张爱玲小说有无后现代主义色彩?
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相似问题和答案

第1题:

后现代主义小说家的创作有什么特征?


正确答案: 后现代主义小说家的创作主要有以下特征:
(1)把小说当作是一个虚构的文本世界,他们力图打破文学是对生活和现实的真实反映的神话,而直接承认小说的本质就是对世界的想象性虚构,是作家对杂乱无章的创作素材的编织和缝合。
(2)写作过程中往往刻意表明文本的虚构属性,并用各种各样的叙述手法凸显小说本身就是—种虚构行为,使小说成为充满元叙述的元小说。
(3)具有文类和文体的杂糅性。
(4)具有先锋性和实验性。

第2题:

文学界一般认为具有后现代主义特征的创作在()世纪()年代阿根廷小说家()的小说中就有表现,到了60年代形成了后现代主义的高峰,意大利的()为其最突出的代表,俄罗斯裔美国小说家()也被看作是后现代主义的代表人物。


正确答案:20;40;博尔赫斯;卡尔维诺;纳博科夫

第3题:

曹七巧是张爱玲()小说的人物。


参考答案:《金锁记》

第4题:

试比较王安忆的小说与张爱玲小说的异同。


正确答案:张爱玲小说的叙述空间,一直局限于家族式的封闭空间中。人物的心理活动也同样具有家庭和闺阁的特点。人物的命运和性格发展也因此是在原地踏步,使小说的叙述时间处于一种静止的、凝滞的状态。王安忆小说某种程度上继承了张爱玲小说对都市人物心理的剖析,但她笔下的人物(如王琦瑶)却更为自然地把自己交给了社会化的大都市,家庭对她们的约束和托庇荫变得更为松弛,因此她对上海的叙述往往在流通的开放性空间全面展开。王安忆在《荒山之恋》中侧重的是爱情的宿命表达,表达的是一种性格悲剧,即爱情对命运的认同。如叙述上的先知先觉;结构上的殊途同归;因性格软弱而最终选择了殉情自杀来完成对自我的宣泄等。张爱玲的《倾城之恋》抒写的是文明与人性的哀歌。如,以衰落中的文化作为背景;想追求爱情但在冷酷的现实面前只好退而求婚姻的无奈的白流苏;因香港的陷落而意外获得的患难夫妻之情。同者,都是宿命的表达;都是文化荒芜的背景。异者,前者为性格悲剧,后者乃时代悲喜剧(悲者是时代巨轮下个人的渺小和无能为力,喜者恰恰是“机关算尽”时得不到的幸福在无所作为下降临)由此可见她们在对爱情的命运观这一点也不相同。

第5题:

张爱玲的《红楼梦魇》属于()

  • A、长篇小说
  • B、短篇小说
  • C、散文
  • D、文学评论

正确答案:D

第6题:

著名翻译家()以“迅雨”的笔名发表了当时评论张爱玲的最重要的文章《论张爱玲的小说》。


正确答案:傅雷

第7题:

概括张爱玲小说的艺术特色。


正确答案: (1)华美的语言和缤纷的意象。
(2)深刻的心理刻划和充满灵性的通感运用。
(3)高超的叙事手法,电影蒙太奇式的切换。
(4)传统小说语言和意境同现代小说技法的融合。

第8题:

张爱玲《传奇》的总体格局是()。

A传统言情小说

B传统白话小说

C传统章回体小说

D传统文言小说


C

第9题:

2009年,张爱玲的自传体长篇小说()问世,使20世纪90年代以来长盛不衰的“张爱玲热”再度升温,也从侧面提供了张爱玲生平的诸多信息。


正确答案:《小团圆》

第10题:

张爱玲小说有无后现代主义色彩?


正确答案: 后现代主义作为文学批评术语虽然出现较晚,但就张爱玲小说创作的倾向看,其后现代主义的色彩还是很明显的。这主要可以从其基本的审美倾向——审丑中看出。具体可以从三个方面看出:
(1)、金钱主宰的婚姻关系
钱是婚姻的目的,也是婚姻的趣味,如《留情》中淳于敦凤就毫不隐讳自己嫁给年老的米晶尧的目的是为了钱;而《心经》中的穷学生绫卿则直言宣称:“对于某一阶级与年龄范围内的未婚者„„我是人尽可夫的。”生命对于她们,没有什么崇高的意义,而婚姻,这人生最重要的内容之一,则变成了与卖淫一样的行为。卖淫,为钱;这结婚也是为钱。目的一样,对象也一样:不管什么人。
(2)、调情与姘居关系。
这是张爱玲小说中表现得最多的畸形的男女关系。这些关系连婚姻的外壳都没有,只有赤裸裸的男女的互相玩弄。如《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《第一炉香》等小说中所描写的就是这种男女关系。《红玫瑰与白玫瑰》中的女主人公王娇蕊与男主角佟振保,以调情互相玩弄;《倾城之恋》中的男主角范柳原,《第一炉香》中的梁太太及其侄女等,都以两性关系作乐,毫无真情可言。最典型的姘居故事是《连环套》中所写的男女关系。其中的女主人公霓喜一生曾与三个男人姘居,直到人老珠黄。
在以上所描写的男女关系中,张爱玲所描写的是一组组没有爱情的男女传奇。她热衷描写的不是男欢女悦,而是男狂女怨;不是眷眷恋情,而是畸爱艳史。她以自己善于发现“阴暗”之事、之情、之景的眼睛,摄取了20世纪前半叶中国十里洋场的畸形男女,生动而又深刻地描摹了这些被毒化了的男女的畸形关系,彻底地解构了各类男女关系,特别是两性的爱情、婚姻关系的神圣、美丽、高洁。所以,有人认为,张爱玲是女性主义的作家,具有自觉的后现代主义意识(尽管那时后现代主义理论还没有产生),很多人喜欢从女性主义的角度来研究她的作品。
(3)、畸形的父女之情
张爱玲在小说中所写畸形父女之情主要有三种:一种是女儿恋父亲而不惜与母亲争宠,如《心经》中的许义峰的女儿。第二种是女儿被父亲当作摇钱树。如《琉璃瓦》中的姚源甫,就将女儿当作摇钱树。第三种是女儿被父亲无情抛弃,如《花凋》中的郑先生与其女儿的父女关系。郑先生一门心事养姨太太,当女儿病重时,也舍不得花钱为女儿治病„„
这些父女之情,既非中国传统的伦常之情,更远离现代道德,是畸形的。这些畸形的父女关系,都具有否定性,否定的层面不同。有的是比较明显的、在社会道德层面的否定,如上面所列举的第二、第三种;有的则主要是在人性、潜意识层面的否定,如第一种揭示的“恋父”。但不管是在什么层面的否定,张爱玲都对父女关系的神圣性给予了颠覆。