填空题碑学从（）起兴起，而帖学从宋代起兴起。

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填空题

碑学从（）起兴起，而帖学从宋代起兴起。

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第1题：

清代碑学兴起的原因何在？

正确答案: 李一氓在《论古籍和古籍整理》一文中对清代评价说：“这个时代真是一个欣欣向荣的有高度封建文化的时代。”而碑学的兴起，正表现了清代封建文化繁荣的一部分。它成了中国书法艺术史上的一个重要阶段。
清朝的建立，经过了初期激烈的阶级斗争和民族斗争，使这个多民族的国家的统一得到巩固，取得了政治上百年相对稳定的局面。而且又采取了一系列恢复发展生产的措施和政策，使农业、手工业和商业都有很大的发展，资本主义萌芽也有进一步的增长，出现了历史上有名的“康乾盛世”。政治上的统一，经济上的繁荣，为文化艺术的发展创造了适应的环境和提供了物质条件。因此，碑学的开拓者、实践的成功者、理论的建立者们，大都是出现在经济发达、资本主义萌芽增长得最快的江南地区。另外，由于要巩固满族贵族的政权，清政府对内实行了残酷的民族高压政策和反动的文化政策，“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋”（龚自珍诗），多数学者们被文字狱治怕了，为了逃避政治迫害，纷纷钻进了琐碎的训诂考据学的圈子。学者们为考经证史的需要，竭力去收集金石、碑碣，引起了一大批古代刻石文字的出土和发现，为清代碑学的兴起带来了直接的契机。
“碑学之兴，乘帖学之坏”（《广艺舟双楫》），元明时期的复古思潮到了清初更为肆烈，清帝王个人的喜爱，使董其昌、赵孟頫的字体在全国流行，科举制度倡导的馆阁体对书法艺术的腐蚀比明朝还厉害，帖学已流落到咽咽一息的地步。物极必反是事物发展的必然规律。当一些书法家们力图开辟书法艺术的新天地时，由考据带来大批的金石、碑碣的出现，引起了他们极大的重视，认为要挽救帖学糜弱的颓风，就得学习这些字势雄强的古代文字。
清初，隶书为碑学的先导而出现。郑簠、金农等人的隶书表现出古朴奇拙、雄浑峭拔的风貌，与董其昌、赵孟頫的字体在风格上尖锐的对峙，由于那时整个社会的传统审美观是以“秀美”为主，所以他们就被目为狂怪，影响也不大。但是，到了清朝中叶，国势发生了很大变化，一是帝国主义发起了鸦片战争，使中国沦为半封建半殖民地的国家；二是国内阶级矛盾尖锐，爆发了太平天国起义，严重地动摇了清政府的统治。清政府的腐败无能和外强中干的面目在国内各阶层人民面前暴露无遗了。在帝国主义和中华民族之间的矛盾为主要矛盾的时代，要求国家强盛，能抵制外侮，成了全国人民的共同愿望，在这种心理状况下，促使了社会的审美观念急骤地转变，柔弱的帖学颓风和软弱的清政权一样，在人们心理上产生了厌恶。“书学和治法，势变略同”，当阮元、包世臣等人竭力倡导体魄雄强的碑学书法时，在书坛立即引起了强烈的反响，碑学以极快的速度风行全国，情况如康有为在《广艺舟双楫》上所述：“迄于咸同，碑学大播，三尺之童，十室之社，莫不口北碑，写魏体，盖俗尚成矣。”因此，我们可以看出，清代社会的审美观由以“秀美”为主急骤转变为以“壮美”为主，是造成碑学兴起的、迅速传播的重要因素。

第2题：

从（）时期起，中国开始兴起谱牒之学。

A、秦汉
B、魏晋南北朝
C、元代
D、明清

正确答案:B

第3题：

简述碑学兴起的原因。

参考答案：清朝的建立，经过了初期激烈的阶级斗争和民族斗争，使这个多民族的国家的统一得到巩固，取得了政治上百年相对稳定的局面。而且又采取了一系列恢复发展生产的措施和政策，使农业、手工业和商业都有很大的发展，资本主义萌芽也有进一步的增长，出现了历史上有名的“康乾盛世”。政治上的统一，经济上的繁荣，为文化艺术的发展创造了适应的环境和提供了物质条件。因此，碑学的开拓者、实践的成功者、理论的建立者们，大都是出现在经济发达、资本主义萌芽增长得最快的江南地区。另外，由于要巩固满族贵族的政权,清政府对内实行了残酷的民族高压政策和反动的文化政策，避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋(龚自珍诗),多数学者们被文字狱治怕了,为了逃避政治迫害,纷纷钻进了琐碎的训诂考据学的圈子。学者们为考经证史的需要，竭力去收集金石、碑碣，引起了--大批古代刻石文字的出土和发现，为清代碑学的兴起带来了直接的契机。

第4题：

学校教育从民间移向了官府是子学兴起的文化动因之一。

正确答案:错误

第5题：

从宋代开始，中国的色彩审美开始变化，士大夫开始行使他们的话语权，即（）。

A、对彩色的冷落
B、工笔画的兴起
C、对黑白的偏爱
D、水墨画的兴起

正确答案:A,C,D

第6题：

谈谈碑学与帖学之争。

正确答案: 阮元、包世臣、康有为在他们提倡碑学的同时，都颂碑贬帖，尊魏卑唐，其中尤以康有为更甚，他在《广艺舟双楫》中专列《卑唐》一章，多有矫枉过正、偏激之词，这是书坛都知道的事实。有人就认为：“帖学对于碑学从来并无异见，而碑学则往往一方面自视甚高，一方面又鄙视帖学，诋毁指责极尽其词。”如果我们详细地了解碑学发生发展的全过程，就明白这种看法显然片面，因为碑学是在和帖学进行尖锐激烈的斗争中才发展壮大的。清初，碑学处于萌芽阶段，郑簠等人探索用新笔法写汉隶，就遭到了帖学家们的嘲笑，金农、郑板桥等人在碑学上进行探索，更被视为旁门外道，斥之为“怪”。到了清代中叶，阮元著《南北书派论》、《北碑南帖论》，大力推崇北碑，在书坛引起了震动时，帖学界里有人就力攻北碑之陋，认为“所志者，大抵武臣悍卒，或出自诸蕃，而田夫牧隶，约略记之，其书法不参经典，草野粗俗，无足怪者”。当包世臣《艺舟双楫》一书风行于世、碑学大兴之时，帖学为维护其正统地位，竭力对碑学发动攻击，如张之洞作《哀六朝》诗就是一例，诗曰：“古人愿逢舜与尧，今人攘臂学六朝。白昼埋头趍鬼窟，书体诡险文纤佻。上驷未解昭明选，变本妄托安吴包……玉台陋语纨袴斗，造象别字石工雕……政无大小皆有雅，凡物不雅皆为妖。”诗中指名道姓地攻击包世臣，攻击的程度甚至超过了学术争论的范围。当康有为《广艺舟双楫》一书出，清政府一禁再禁而禁不住，碑学此时已风靡全国，入缵大统了，这时帖学对碑学的攻击也是达到了“诋毁指责极尽其词”的地步。譬如说吴昌硕写石鼓文是“略无含蓄，村气满纸，篆法扫地尽矣”。说康有为的书法是“杂操各体，意者或欲兼综合各法，核其归，实一法不精……此真一盘杂碎，无法评论”。更有甚者，有人作《论书斥包慎伯、康长素》一文，称包、康两书是“谬种流传，贻误曷极。”并感叹道：“迨夫末季，习尚诡异，经学讲公羊，经济讲魏默深（魏源），文章讲龚定盫（龚自珍），务取乖僻，以炫流俗，先正矩矱，扫地尽矣。长素乘之，以讲书法，于是北碑盛行，南书绝迹，别裁伪体，触目皆是，此书法之厄，亦世道之忧也。”又转讥道：“长素一生，好言变法，区区书法，亦欲求变。”对于这种论书，除了暴露评者的立场是站在保守的封建统治者一边而外，对碑学是没有丝毫打击力，相反说明了碑学的出现.是符合历史前进的步伐，是历史的必然，是新生事物具有强大的生命力。
从以上情况可知，清代的碑学和帖学确实有过一段激烈争论的。追究其直接原因，主要是由于书家们审美观的不同才发生争论。而一种书风能取代另一种书风，主要是由于社会审美趣味发生了重大转变造成的结果。

第7题：

妇女缠脚之风是从（）兴起的。

正确答案:五代末年

第8题：

文人画从（）开始兴起的。

A.唐代

B.宋代

C.元代

D.明代

参考答案：C

第9题：

我国社会语言学的兴起和建立，是从对欧美社会语言学论著的译介开始。

正确答案:正确

第10题：

帖学与碑学

正确答案: 书法中的两种习字方法，碑指历代刻碑，立传或传经用，以碑习字称碑学（1分）帖指将碑刻拓印后木刻或石刻再印成字标准成为帖，以帖习字成为帖学（1分）在书法史上，宋代之前重帖学，清代以后重碑学（1分）

碑学从（）起兴起，而帖学从宋代起兴起。

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