(钟嵘的)“风骨”(“风力”)论

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名词解释题
(钟嵘的)“风骨”(“风力”)论
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相似问题和答案

第1题:

著名文学批评著作《典论·论文》的作者是()。

A曹丕

B陆机

C刘勰

D钟嵘


A

第2题:

钟嵘提出了以怨愤为主要内容的风骨论,强调诗歌创作必须以(),同时(),只有二者均备,才是最好的作品。
干之以风力;润之以丹彩

第3题:

左思的《咏史》八首,开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路,钟嵘标举“左思风力”,含有左思再现了建安风骨的意思。()


标准答案:对

第4题:

(钟嵘的)滋味论


正确答案: 钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有‚使味之者无极,闻之者动心的作品,才是‚诗之至也‛。钟嵘是中国古代文论家中最早提出以‚滋味‛论诗的文艺理论批评家。要做到作品有深厚的‚滋味‛,钟嵘提出‚诗有三义‛说,认为要使诗有‚滋味‛,关键在于综合运用好‚赋、比、兴‛的写作方法。
怎样综合运用‚三义‛呢?‚三义‛中,他又将‚兴‛放在第一位,并使‚三义‛综合运用,这就突出了诗歌的艺术思维特征。并且说:‚宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。‛只有这样,才能写出有‚滋味‛的作品。

第5题:

()的作品达到了风骨与文采的完美结合,故钟嵘《诗品》称之为“骨气奇高,词采华茂”

  • A、曹植
  • B、王粲
  • C、孔融
  • D、谢灵运

正确答案:A

第6题:

“盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”这段文字出自()。

A曹丕《典论.论文》

B陆机《文赋》

C刘勰《文心雕龙.风骨》

D钟嵘《诗品序》


A

第7题:

建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》,都反复推崇建安时期的文风。唐陈子昂也盛赞“汉魏风骨”,李白并有“蓬莱文章建安骨”的赞赏诗句。


正确答案:正确

第8题:

《典论·论文》的作者是()

A.刘勰
B.曹丕
C.陆机
D.钟嵘

答案:B
解析:

第9题:

钟嵘《诗品》关于感情论的论述。


正确答案: 钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的,在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面,《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情,“诗可以怨”,是中国古代文学创作理论的一个进步传统。
比如他赞扬《古诗》“多哀怨”,说李陵的诗“文多凄怆,怨者之流”。他认为五言诗创作中成就最高的曹植,其特点即是“情兼雅怨,体被文质”。王粲之诗“其源出于李陵,发愀怆之词”,也是具有怨情的。左思的“风力”很重要的表现便是“文典以怨,颇为精切”。刘琨之“仗清刚之气”,也是与他“善为凄庚之词”、“多怨恨之词”分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的“怨”的具体内容,就可以看出:它或是反映了对门阀世族等级制度的不满,如左思《咏史》所写的“世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝”。或是对经济凋弊的感慨,对人民所受灾难的同情,如王粲《七哀诗》中写的那样,“出门无所见,白骨蔽平原”,“悟彼下泉人,唱然伤心肝”。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗,使有志之士的进步政治抱负不得实现,胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的“功业未及建,夕阳忽西流”,“何意百炼钢,化为绕指柔”,以及《扶风歌》中所写的“忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲,此曲悲且长”这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种“怨”,突破了儒家“发乎情,止乎礼义”的束缚,继承和发扬了“诗可以怨”的文学思想传统。

第10题:

(钟嵘的)风骨(风力)论


正确答案:钟嵘强调诗歌创作必须以‚风力为主干,又要‚润之以丹彩。‚风力与丹彩兼备,才是最好的作品。他在《诗品序》里论及建安文学时,怀着无限崇敬的笔触写道:‚降及建安,曹公父子,笃好斯文,平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自至于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣!‛钟嵘强调‚建安风力‛,从他对‚建安风力‛的论述及所举的例子看,他为‚风骨‛(‚风力‛)树立这样一个标准:它具有慷慨悲壮的怨愤之情、直寻自然、重神而不重形以及语言风格明朗简洁、精要强健的特征。