违法和不良信息举报 联系客服
免费注册 登录

什么是文学欣赏的“再创造”，并论述“再创造”在欣赏赏活动中的作用。

题目
问答题
什么是文学欣赏的“再创造”，并论述“再创造”在欣赏赏活动中的作用。
参考答案和解析
正确答案： （1）文学鉴赏的再创造是指，读者在作家审美创造的基础上，以自己切身的人生经验来感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象，于是，读者的接受就有了个人的特点，作家所描绘的艺术形象也因此不再是外在于读者的对象了，因为鉴赏融入了读者自己的生活经验，那个本来是作为欣赏的对象，现在却由于读者的感同身受，与读者的生命活动息息相关了。所谓“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”就表明了读者在接受同一形象时都带有个人理解特点的情况。
（2）读者的再创造在鉴赏活动中的作用主要体现在：
第一，读者根据自己的人生经验，对作品形象的补充与丰富。通过再创造，能使作品更加鲜活生动。例如在欣赏具体的文学作品时，往往会给形象作无形的‘补充’以至‘改造’，想象着各种形象的内心世界，从而使文学形象在心里活起来。比如孔乙己的形象在我的心中是一个既孤僻又亲切的书生。他可以与孩子打成一片，却与成人世界格格不入。长衫使他与短衣帮无法亲近，站着喝酒又表明他无法进入他想进入的世界。
第二，再创造可以使作品的意义具有新的发现与增添。文学作品总是包含着一定的意义，但其意义是隐含在文学形象之中的，并不直接呈现；而且意义往往是多重的、模糊的、不确定的，很难用简单的、明确的语言来概括。读者在鉴赏活动中，通过思索、发现、开掘和领会参与意义的创造，从而使读者的每一次鉴赏活动都是对作品意义的一种发现，一种创造，一种增添，文学作品也便在读者不断的再创造活动中一次又一次地以新的面貌呈现，杰出的作品对人也就具有了似乎永远也说不尽的意义。比如《红楼梦》一个世纪以来，人们一直在进行着各种各样的解释，社会、历史、心理、人生等意义便在读者的再创造中得到展现，作品也因此产生了极其丰富的意蕴，显示了极高的审美价值。
解析： 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题：

艺术欣赏中的审美再创造，是欣赏者（）、（）、（）的结果。
联想；想象；情感奔腾跃动
略

第2题：

试举例说明艺术欣赏中的“再创造”性。


正确答案: （1）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础。
（2）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动的接受。
（3）艺术欣赏中“再创造”和艺术家的创作各有特点。

第3题：

欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造，同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价。只有经过再评价，欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论，从中受到教育。 根据该段文字，“再创造”指的是（ ）。 A．欣赏者在感受基础上的想像和体验活动 B．欣赏者把作品中的形象改造为自己心目中的形象的活动过程 C．欣赏者发现或发掘艺术形象的思想内容 D．欣赏者在头脑中补充形象乃至变动形象的一个过程


正确答案：B
由该段文字可得，“再评价”是指“对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论”。因“再创造”与“再评价”的过程一样，故“再创造”是指把作品中的形象改造为自己心目中的形象。

第4题：

应该怎样理解艺术欣赏中的“再创造”？


正确答案: 艺术欣赏中的“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身生活经验，发挥想象， 丰富或提炼艺术形象。
“再创造”可以从艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，欣赏者的审美活动是主动的，与艺术家的创作各有特点等方面加以理解。

第5题：

体会艺术欣赏中的“再创造”含义，谈谈你对“再创造”的理解。


正确答案: 所谓“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象、丰富或提炼着艺术形象。
（一）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础。
（二）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
（三）讲创造的特性：
①艺术欣赏的“再创造”首先表现在想象性，艺术作品是艺术家创作劳动的结果，欣赏者以此为欣赏对象利用自己的审美感官，通过体验等欣赏行为，把艺术作品的形象体系创造性呈现出来，同时还可以改变、再构建作品原有的形象.
②艺术欣赏的“再创造”还表现再欣赏者的个体差异性上，这一特征正是艺术想象性的必然结果。艺术欣赏的过程是我们感知形象、想象形象、再造形象的结果，每个审美欣赏者都有其不同的个性特征，所以对同一作品往往有不同的理解。
③艺术欣赏的“再创造”还表现在欣赏者艺术爱好的多样性。不同的社会经历、思想意识和审美经验不同，在欣赏中表现出来的爱好的差异。同时在历史发展中还表现为时代的差异性，当然艺术欣赏无论有多大的创造性，都离不开艺术创作本身这一客体。

第6题：

如何理解艺术欣赏的"再创造"理论？


正确答案: （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础， 无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。欣赏者的“想象”是主动的；欣赏者的生活经历是各异的；欣赏者的爱好兴趣是多样的。

第7题：

如何理解艺术欣赏的“再创造”，请举例说明并加以分析。


正确答案: （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
欣赏者的“想象”是主动的；
欣赏者的生活经历是各异的；
欣赏者的爱好兴趣是多样的；
丰富或提炼的艺术形象是“这一个”。

第8题：

()是对作品再现的生活及作家在作品中表现的审美认识进行再创造和再评价的过程,是一种能动的反映活动。

A.文学评价

B.文学欣赏活动

C.文学改造

D.文学创造


参考答案：B

第9题：

艺术欣赏的（）来自对艺术家所（）的发现和欣赏者对艺术形象的再创造。


正确答案:审美愉悦；创造的美

第10题：

什么是文学欣赏的“再创造”，并论述“再创造”在欣赏赏活动中的作用。


正确答案: （1）文学鉴赏的再创造是指，读者在作家审美创造的基础上，以自己切身的人生经验来感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象，于是，读者的接受就有了个人的特点，作家所描绘的艺术形象也因此不再是外在于读者的对象了，因为鉴赏融入了读者自己的生活经验，那个本来是作为欣赏的对象，现在却由于读者的感同身受，与读者的生命活动息息相关了。所谓“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”就表明了读者在接受同一形象时都带有个人理解特点的情况。
（2）读者的再创造在鉴赏活动中的作用主要体现在：
第一，读者根据自己的人生经验，对作品形象的补充与丰富。通过再创造，能使作品更加鲜活生动。例如在欣赏具体的文学作品时，往往会给形象作无形的‘补充’以至‘改造’，想象着各种形象的内心世界，从而使文学形象在心里活起来。比如孔乙己的形象在我的心中是一个既孤僻又亲切的书生。他可以与孩子打成一片，却与成人世界格格不入。长衫使他与短衣帮无法亲近，站着喝酒又表明他无法进入他想进入的世界。
第二，再创造可以使作品的意义具有新的发现与增添。文学作品总是包含着一定的意义，但其意义是隐含在文学形象之中的，并不直接呈现；而且意义往往是多重的、模糊的、不确定的，很难用简单的、明确的语言来概括。读者在鉴赏活动中，通过思索、发现、开掘和领会参与意义的创造，从而使读者的每一次鉴赏活动都是对作品意义的一种发现，一种创造，一种增添，文学作品也便在读者不断的再创造活动中一次又一次地以新的面貌呈现，杰出的作品对人也就具有了似乎永远也说不尽的意义。比如《红楼梦》一个世纪以来，人们一直在进行着各种各样的解释，社会、历史、心理、人生等意义便在读者的再创造中得到展现，作品也因此产生了极其丰富的意蕴，显示了极高的审美价值。

更多相关问题
相关内容