第1题：
试述姚鼐的古文理论。
（1）主张义理、考证、文章三者“善用”而相济的散文艺术本体论，这是在方苞“义法”说的理论基础上，正确反映了散文写作中观点、材料、辞章三者的关系，体现了融宋学、汉学与唐宋古文于一炉的艺术理想。
（2）提出建构散文应具备“神、理、气、味、格、律、声、色”八要素的散文艺术创作论。他在前人的基础上将总结“神理气味”为文之精，“格律声色”为文之粗，认为的前四者要通过具体的后四者来加以艺术体认和审美把握，进而超越后四者的束缚，达到“御其精者遗其粗者”的艺术境界。
（3）在散文的艺术风格和境界上，首创阳刚之美与阴柔之美的散文艺术风格论。上述虽是三点，但义实贯串，相互补充，彼此发明，共同桐城派完整而有序的文学理论体系。
略
第2题：
强调“义理、考据、辞章”三者合一的文章理论的是桐城派的姚鼐。
第3题：
姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十四类。()
第4题：
桐城派散文的奠基者是（）。
第5题：
（）对文章的看法直接源于考据之举，重视文章创作的理性精神，强调文法本为学术所固有，不同于桐城派古文思想。
第6题：
桐城派古文到了姚鼐形成完整的理论体系
第7题：
简析姚鼐的古文创作理论。
第8题：
第9题：
关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项？（）
第10题：
（）是桐城派的中心人物，他继承和发展了方苞、刘大櫆的古文理论，使之更加完整而系统。