确立中央集权的君主专制制度的时期是()。

题目
填空题
确立中央集权的君主专制制度的时期是()。
参考答案和解析
正确答案: 秦汉
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第1题:

问答题
论述《茶馆》的艺术成就:(重点)

正确答案: 1、具有强烈的时代感和使命感,给人以希望,立足今天,回顾过去。
2、塑造各种鲜明的人物形象。
虽然人物众多,但是个性鲜明,这不能不说是人物塑造上的一个巨大成功。在人物肖像塑造上,老舍擅长白描,他的白描总是漫画式的,加入喜剧的因子,于嬉笑怒骂的氛围中凸现人物身上的“可爱或可憎之点”。《茶馆》中的七十多个人物的性格特点大都是三言两语勾勒出来的。最典型的莫过于马五爷的形象。老舍只用了三句台词,就真切地描绘出其霸道、虚伪、狂傲的洋奴性格。当二德子在他面前撒野时,他说了句:“二德子,你威风啊!”先摆出自己的威严;接着又说:“有什么事不能好好地说,干吗动不动就讲打?”又显示了一次威风。二德子赔了不是,常四爷要他给评理,他不屑一顾:“我还有事,再见!”显示出极度的傲慢。马五爷的洋奴形象,便在这三笔两笔之中立于纸上了。
3、语言朴实凝练,具有浓郁的北京口味。
(1)人物语言的个性化。戏剧中每一句台词都是人物的语言,表达人物的思想,显示人物的性格。老舍善于根据人物的身份和性格,选取符合他们心理的个性化语言。
(2)语言的幽默风格。老舍谈《茶馆》时说,作品写了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。他把对黑暗社会的讽刺、批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来,在微笑中蕴藏着严肃和悲哀,形成了自己特有的幽默风格。
当唐铁嘴夸耀自己如何抽白面儿时,看起来滑稽可笑,但实际上却激起了人们对帝国主义侵略的仇恨,王利发问报童“有不打仗的新闻没有”,也像一句玩笑话,然而表现出的则是人民对动荡时局的不满。又如松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫,外罩青布马褂说:“我看见您二位的灰大褂呀,就想起了前清的事儿!”。表现出松二爷的怀旧情绪,也讽刺了辛亥革命的不彻底。这种寓庄于谐的语言更能给读者以回味的思考。
(3)浓郁的北京地方色彩。
这个特点在课文中表现得很明显。老舍本人熟悉北京方言,特别是北京市民的语言。在《茶馆》中恰当地应用地道纯熟的北京方言,使作品更具地方色彩,也更真实。
老舍是著名的"语言艺术大师",其语言风格的独特性表现在提炼口语,纯净至极,清浅俗白,雅俗共赏;创造"始则发笑,继则感动,终于愤怒"的幽默;融会多种体裁语言,并创造性地加以运用;创造地摹仿欧化语法及句式,描写简捷洗练,学习和研究这些风格,会给我们一些有益的启示.
4、批判讽刺与赞美同情相结合。
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第2题:

名词解释题
音义类注释

正确答案: 注释以辨音释义为本,兼及文字形体的解说和校勘。
代表:唐陆德明《经典释文》、玄应《一切经音义》、慧林《一切经音义》。
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第3题:

名词解释题
复写

正确答案: 复写是在句法变换时重复某些词语或词语的一部分,如英语反意问句后面的简短问句。必须重复前面问句的动词或助动词。
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第4题:

名词解释题
序跋

正确答案: 对一部书或一篇文章所写的说明、评介的文辞。
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第5题:

填空题
《子夜》原名,最初发表于()和()。

正确答案: 《夕阳》,《小说月报》,《文学月报》
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第6题:

多选题
迅少年时期的生活中对鲁迅思想和创作具有最重要影响的是()
A

三味书屋读书

B

熟读四书五经

C

与农民及其孩子的联系、亲近

D

祖父犯科场案和父亲长期患病使家境从小康坠人贫困的家庭变故

E

参加科举考试


正确答案: B,D
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第7题:

名词解释题
“海派”小说

正确答案: 初期具有“现代质”的海派小说是新文学的世俗化和商业化,过渡的描写都市,首次提出“都市男女”的主题,重视小说形式的创新。新感觉派是20世纪30年代产生于上海文坛的一个现代主义小说流派,是第二代海派。新感觉派内容多展示半殖民地大都市谁哈的生活百态,着重病态生活的描写、畸形的两性关系及心理等;极力地捕捉新奇的感觉、印象,把人物的主观感觉投射到对象中去;对人物的意识和潜意识进行精神分析,着力表现二重人格,并追求小说形式技巧的花样翻新。新感觉派开拓了文学表现的内容,但有一部分存在颓废、悲观倾向。
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第8题:

单选题
根据先秦文献的记载,“子西赋《小雅·黍苗》暗赞赵孟”是以下哪种用诗方式()
A

抒情

B

讽谏

C

炫耀

D

言志


正确答案: B
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第9题:

填空题
中世纪文学的基本类型有()、()、()和()

正确答案: 教会文学,史诗与谣曲,骑士文学,城市市民文学
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第10题:

问答题
家庭关系与地缘关系的结合体,又称家庭共同体,它有以下两个主要的文化功能?

正确答案: (1)血缘凝聚力。家庭共同体中的宗姓首先是血亲家庭的符号。家庭内的每个家庭按照父系的血缘认祖归宗,单系传递。它排斥积压亲内部的婚姻,以发展严格的家庭体制,纪念碑维持家庭的伦理秩序。外姓移居入一地方社会时,在自己亲戚少的情况下,有时通过与原社会内部的大性认干亲的方式。寻求社会关系网络的保护。
(2)地缘凝聚力。家庭共同体的情感归属离不开特定地域。
(3)家庭共同体的精神信仰上的层面更复杂,往往能够超大型越地方社会带有民族共同全文化教育的色彩。
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