东方戏剧发展的很大一个特点是不平衡性()?

题目
判断题
东方戏剧发展的很大一个特点是不平衡性()?
A

B

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相似问题和答案

第1题:

填空题
陈子昂诗歌创作理论为“汉魏风骨”和“()”。

正确答案: 风雅兴寄
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第2题:

单选题
となりの息子は働きながら、大学を一番で卒業したそうだ。それに()うちの息子は、親の金で遊んでばかりいる。
A

したって

B

しては

C

ひきかえ

D

ひきかえに


正确答案: C
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第3题:

单选题
哈贝马斯特别关心的是当代资本主义社会中技术利益的主宰。他认为,在当代资本主义社会中,公共领域和()互相纠缠在一起,以至于公共领域无法防止私人的、技术性的压制。在理想状态下,两者应当取得平衡。强有力的公共领域可以为自由发表意见和进行争论创造一种“大气候”。
A

私人空间

B

人际传播

C

群体传播

D

组织传播


正确答案: B
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第4题:

单选题
显示了左翼文学实绩的革命现实主义巨著是()
A

《家》

B

《骆驼样子》

C

《子夜》

D

《长河》


正确答案: C
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第5题:

问答题
如何准确理解语言运用的变异性和规律性。

正确答案: 1、语用的变异性:人们的语言运用总是在一定的语言环境(由言语交际的各种相关因素组合而成的动态环境)中进行的,因此处于经常的变动之中。例如一个当教师的人,作为老师在课堂上讲课、跟学生交谈,与他在家庭里作为一个丈夫、作为一个父亲对妻子、对子女的语言是会有较大差异的。又如同样是“你要干什么?“这句话,有不同的人在不同的场合用不同的语气说出来,会产生不同意义或者说有不同的理解。
2、语用的规律性:人们的语言运用虽然是动态可变的,但同时也是有规律的。其规律性表现在以下几个方面:一是语言运用是在特定语境中进行的,说话人怎么样使自己的话语适应特定的语境,听话人怎阳根据具体的语境理解说话人的意思,也是有规律可循的。如上例中说话人在不同场合为了不同目的说“你要干什么?”会选择不同的语气。而听话人也会利用语言环境努力去理解说话人的意思。如果听话人产生了误解,那么为什么会产生误解,也是有原因的,有规律的。可能是因为说话人的语气不对,即说话人没有使自己的表达方式适应特定的语言环境,也可能是因为听话人对语言环境缺乏正确的认识。二是语言运用必须遵循一定的交际原则。如合作原则和礼貌原则,都是在言语交际中必须遵循的。这些交际原则就是语言运用的规律。在一般情况下,说话人会按照一定的交际原则表达自己的意思,听话人也会也会按照一定的交际原则来理解说话人的意思。如果说话人故意或被迫违反某些交际原则,听话人也会根据交际原则理解说话人的言外之意。三是不同的语言形式和表达方式有不同的交际价值和交际效果。例如说“小王已经30岁了”与说“小王30岁”相比,前者显然含有小王年纪不小了的意思,而后者则没有这种含义。又如说“小王又来了”与说“小王来了”相比,前者显然有小王来得太多的含义,而后者没有这种意思。说话人如果不了解不同语言形式和表达方式有什么不同的语用意义,就不能选择恰当的语言形式得体地表达自己的思想感情,听话人如果不了解这种语用意义,也不能准确的理解别人的思想感情,就会影响交际效果。
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第6题:

问答题
中国传统民本思想与现代民主思想的关系如何?怎样对其进行现代评价?

正确答案: 1.传统的以民为本从根本上是地主阶级统治者为维护其自身的统治而采用的政策,其以民为本,目的是使人们甘受其统治,以维护天下太平,
而当代以人为本,是中共提出的科学理论,以人为本,是科学发展核心,是共产党坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨体现,坚持以人为本,同中共全心全意为人发服务的根本宗旨和代表中国最广大人民的根本利益的要求,是一脉相承的。
2.但中国传统文化的以人为本的道德从本主义的思想传统,把道德实践提到至高地位,对于人的精神的开发,对于个体道德自我的建立,有着十分重要的意义,但是由于有明显的重人伦轻自然、重群体轻个体的的倾向,只强调个人的义务和道德价格的独立性,而不重视个人的权利和自由,因为与现代民本思想还有质的区别,不能混为一谈。
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第7题:

名词解释题
蟋蟀

正确答案: 又名促织,表示惆怅。作为被吟咏的对象,最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”,在古诗十九首中就出现过:“明月皎皎光,促织鸣东壁。”姜夔《齐天乐》:“哀音似诉,正思妇无眠,起寻机杼。曲曲屏山,夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。
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第8题:

问答题
文学革命的意义。

正确答案: (1)在文学观念上,将“文以载道”、游戏消遣等传统文学思想加以否定,代之以表现人生、反映时代的积极的文学思想。
(2)在文学内容上,体现着现代民主主义、人道主义思想,充溢着觉醒的时代精神。
(3)在语言形式上,屏除了文言文和僵化的传统文学格式,用白话写作,吸收外国多样化的文学样式和手法,创造了既与世界文学相联结,又具有民族特色的现代文学语言与文学形式。
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第9题:

名词解释题
碧血、化碧

正确答案: 借指为正义事业所流的血。顾炎武《赠朱监纪四辅》:“愁看京口三军溃,痛说扬州七日围。碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。”语出《庄子•外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧玉。”苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯,形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。如《窦娥冤》:“不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”朱敦儒《木兰花慢》:“化碧海西头,剑履问谁收。”
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第10题:

问答题
简述司马迁《报任安书》的特点。

正确答案: 《报任安书》见识深远,辞气沉雄,情怀慷慨,言论起剀切,是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情,志气盘桓,交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻的启示意义和教育价值。
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