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南朝道士陆修静反其道而行之，他“祖述三张”，整理道教经典，完善了天师道，也创立了新派别（）。

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南朝道士陆修静反其道而行之，他“祖述三张”，整理道教经典，完善了天师道，也创立了新派别（）。
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第1题：

在道教发展与变革史上,吴地方士( )、陆修静和( )发挥了极为重要的作用。


参考答案：葛洪、陶弘景

第2题：

对南方天师道进行改革和整顿，建立道官论升迁制度的著名道士是( )．

A．葛洪

B．寇谦之

C．陆修静

D．陶弘景


正确答案：C

第3题：

为道教编制了神仙谱系，人称“山中宰相”的人是( ) ．

A．葛洪

B．寇谦之

C．陆修静

D．陶弘景


正确答案：D

第4题：

简述道教的基本知识，产生时间，寇谦之、陆修静、葛洪对道教的贡献。


正确答案: 道教的渊源：
（1） 原始宗教和巫术——行为基础
（2） 春秋战国时代产生“方术”——思想基础
（3） 阴阳五行学说——理论基础
（4） 黄老学说——名称来源
道教的基本特点：
（1） 保留了较多的民间信仰和方术，其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应；
（2） 保留了历史上的自然宗教因素，而且还夹带着不少迷信成分；
（3） 它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次；
（4） 以长生成仙为信仰目标，以修生养性为现实利益，是一种既重视眼前利益，又有长远追求的宗教，很符合中国人的传统。
道教发展的原因：
（1） 道教所依据的哲学思想是中国本土产生的；
（2） 道教的传播手段与各阶层群众的切身利益直接有关；
（3） 入道成仙的口号有相当的诱惑力。
道教产在东汉中叶。
葛洪所著《抱朴子》，把神仙道教思想和儒家思想结合起来，系统地论述了“神仙方药，鬼怪变化，养生延年”的理论和方法，大大丰富了和发展了道教理论。寇谦之，他鼓动太武帝消灭佛教，提倡道教，让他改革天师教，他的口号是“三张（张陵、张衡、张鲁）伪法”，陆修静，在宋王朝的支持下，“祖述三张，弘衍二葛，系统整理道教经典，编制各种斋戒仪范，使教理论和组织形式更加完备。

第5题：

下列道教发展史上的代表人物属于南朝时期的是（）

  • A、葛洪
  • B、陶弘景
  • C、寇谦之
  • D、陆修静

正确答案:B,D

第6题：

经过陆修静和陶弘景改造后的道教,被后人称为()。

A.北天师道

B.南天师道

C.南北天师道

D.南北师道


正确答案：B

第7题：

虎溪三笑是关于晋僧慧远与诗人陶潜、道士陆修静三人的故事，其中陆修静为道教上清派宗师。上清派成立于东晋，是中国早期道教派别之一，其创始人是谁？


正确答案:上清派的创始人是杨羲造。

第8题：

将道教杂存的神仙方术与中国儒家纲常名教结合，著有《抱朴子》，为道教奠定了理论基础的人是( )．

A．葛洪

B．寇谦之

C．陆修静

D．陶弘景


正确答案：A

第9题：

北魏时期，提出“除去三张伪法”，鼓动灭佛、改革天师道的道士是（）。


正确答案:寇谦之

第10题：

老子是道士吗？他和道教有什么关系？


正确答案:老子不是道士，但是他的思想和《道德经》为道教的发展提供了理论基础。

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