第1题:
A.儒家与道家互补
B.道家与法家互补
C.法家与墨家互补
D.墨家与儒家互补
第2题:
从人格取向看,()在“内圣”之外又讲“外王”。
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
第3题:
诸子百家中,在人与自然关系的看法上明显对立的是 【 】
A.法家与道家
B.法家与儒家
C.墨家与儒家
D.儒家与道家
第4题:
小康理想是()的政治理想。
第5题:
比较分析儒家和道家审美理想中的真、善、美及其关系。
(1)儒家的审美理想,就在于善与美的高度和谐统一,亦即“尽善尽美”;道家的审美理想,就在于真与美的高度和谐统一,亦即“法天贵真”。
(2)表面看来,在善与美之间,儒家似乎是绝对以(将“仁”作为内核的)“善”作思想主导的,表现出“寓美于善”的基本诉求;但它最终强调善要在“美的境界”中得以完善。
(3)道家的“真”就是“本真之真”,即万物顺其本性而动,保持和回复本然之态,这正是“大美”或“至美”的素朴状态。而且,真与美是根本同一的。
(4)儒道两家都以现世生存为起点,虽然取向分别为入世和遁世,但他们的终极旨归都在生命的审美境界。
(5)儒家与道家“同体相生”,共构形成善、美、真的会通,这正是中国古代文化的独特精神。
第6题:
()更多地赋予理想人格以“真”的品格,其人格典范被称为“真人”。
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
第7题:
简述儒家理想人格的两个层次?
中华民族的理想人格,以儒家所崇尚的理想人格为主。儒家的理想人格就是圣贤。圣贤包括两个层次的人格要求。那就是圣和贤。
(1)圣指圣王。主要是最高统治者所追求的人格目标。其典范人物是尧舜禹汤文武周公。孔子是无冕之王。
(2)贤指道德修养较高的人,是一般的士大夫和普通百姓所追求的人格目标。其典范人物很多,几乎每个时代都有许多榜样。文天祥、岳飞等。圣与贤主要是从社会地位上的划分。儒家的理想人格还是侧重广大民众的贤人。
第8题:
儒家的理想人格是( )。
A.英雄人格
B.隐士人格
C.君子人格
D.随缘人格
第9题:
第10题:
下列对历史上出现的理想人格的说法错误的是()