“情绪使智慧之花结果”。这句话反映的哲理是(  )。

题目
多选题
“情绪使智慧之花结果”。这句话反映的哲理是(  )。
A

物质决定意识

B

意识对物质有反作用

C

积极向上的意识能使人充满活力,奋发工作

D

有了好的精神状态,一切事情都能好办

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第1题:

“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这四句话反映了( )。

A.程颐、朱熹的“格物致知”

B.孟子的“仁政”

C.董仲舒的“独尊儒术”

D.王守仁的“心学”


正确答案:D
王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者,他发展了陆九渊的学说,用以对抗程朱学派。他将心学凝成四句话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”D项正确。

第2题:

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这句话反映的情绪状况是()。

A.心境
B.激情
C.应激
D.焦虑

答案:A
解析:
心境是一种微弱、平静和持久的情绪状态,也叫心情。心境没有特定的指向性,不指某一特定对象,而是使人们的整个生活都染上某种情绪色彩。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”体现了心境的弥散性的特点。

第3题:

“干越夷貉之子,生而同声,长而异依,教使之然也。”这句话反映了__________ 因素对人发展的作用。


正确答案:
教育

第4题:

傅雷说,“智慧使人自然而然的醒悟,信仰反而使人入于偏执于狂热之途”。这句话具体说的是()

  • A、不同的人生境界;
  • B、不同的文化背景;
  • C、佛教与基督教的差异;
  • D、佛教与道教的差异。

正确答案:C

第5题:

“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中,既没有原因,也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。

A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点
B.这两句话是唯心主义的非决定论
C.这两句话否定了原因和结果的客观性
D.这两句话否认了科学认识的客观依据

答案:B,C,D
解析:
题干中的两句话否认了因果关系的客观性,认为因果关系只存在于思维中,是违背唯物辩证法的观点,A项错误,C项正确。决定论是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。题干否定了因果关系的客观存在,是一种非决定论,认为因果存在于思维之中,是一种唯心主义,B项正确。这两句话否认了因果关系的客观性,使科学认识丧失了客观依据,D项正确。

第6题:

“奢糜之始,危亡之渐”这句话蕴涵的哲理是()。

A.现象是本质的外部表现 B.特殊性中包含着普遍性
C.量变是质变的必要准备 D.质变是量变的必然结果


答案:A,D
解析:
“奢糜”反映出统治阶层不能坚持“艰苦奋斗”的创业精神,势必认同安逸享乐的社会价 值观,自身的实力和竞争能力将下降,一旦受到外部强力影响即会走入“危亡”的结局。因此奢糜是危亡的外在 表现,A项正确;奢糜是量的积累,质变是量变的必然结果,D项正确。

第7题:

古人曰:“水飞石之钻,渐摩使之然也。”这句话反映了( )的辩证关系。

A.量变与质变
B.肯定与否定
C.运动与静止
D.时间与空间

答案:A
解析:
题干中的话意思是山上流下来的水能穿透岩石,这一结果是渐渐实现的。这句话反映了量变与质变的辩证关系。

第8题:

“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”这句话强调的是( )

A.学习过程

B.教学方法

C.学习结果

D.教学原则


正确答案:A

第9题:

“相见时难别亦难,东风无力百花残”反映的情绪状态是心境。


答案:
解析:
这种说法是正确的。心境是一种微弱、平静和持久的情绪状态,具有弥散性和长期性。“相见时难别亦难,东风无力百花残”表达了一种伤感之情,反映的情绪状态是心境。

第10题:

哲学中的“哲”指的是()。

  • A、智慧
  • B、学问
  • C、哲理
  • D、明智

正确答案:D

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