以下不含“百姓、众生”义的是()

题目
单选题
以下不含“百姓、众生”义的是()
A

保我黎烝,介乎寿考中的黎烝

B

将使多瘠咸诏,巨刺靡差中的多瘠

C

大庇苍生,普济黔首中的黔首

D

洪惟我后,勤哀兆庶中的兆庶

E

咸日新其用,大济蒸人中的蒸人

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第1题:

以下不正确的解释是( )

A、"慎简群材,官而任之"的"简"义为"选择"

B、"判官职在抚治一城生聚"的"生聚"指"百姓"

C、"子幸赐之一言,多贾君之善"的"多"义为"赞扬"

D、"未信宿辄谢去"的"信"义为"再宿"

E、"我瞻四方,何林林乎"的"林林"义为"广阔"


参考答案:E

第2题:

为什么说众生与佛陀是一体的?请从世俗、胜义两个角度分析。


正确答案: 从胜义的角度来讲,众生与佛一味一体,每个众生都具有如来藏,都具足如来的功德庄严。从世俗的角度而言,佛在因地发了菩提心后,把众生和自己观为一体,通过自他交换、自他平等、自轻他重等修持菩提心,众生的悲苦喜乐全部都是自己的感受。而且众生都是未来佛。

第3题:

以下各句中不含"信"义的是( )

A、当得家书中的"书"

B、太祖累书呼中的"书"

C、时人谓之"书淫"中的"书"

D、又留书骂之中的"书"

E、遗季公民璞书日中的"书"


参考答案:C

第4题:

说明下列句中词的古义和今义我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。


正确答案:爱,古义:吝惜,今义:喜欢。

第5题:

以下各句中的“适”不含“刚刚”、“正巧”义的是()选项:

  • A、适至,佗谓昕日
  • B、适值佗见收
  • C、适有故不时往
  • D、小臣适当其愈
  • E、衣食不能适

正确答案:E

第6题:

请根据以下内容回答 84~86 题

“庶”义为

A.庶民百姓

B.希望

C.庶事

D.庶物

E.近似

第 84 题 庶几病者观之,得以印证


正确答案:B

第7题:

依据佛经所讲的皈依三宝品的皈依僧是皈依第一义僧,为何如××法师等说是皈依他们,并自称为僧团代表,他们是第三义僧是未证果的修行僧,怎么能让众生皈依呢?他今生是××法师,难道来世还是叫做××法师?根本就无能让众生依靠,这是否违背皈依三宝品的教理?


正确答案:僧团是说‘事’,乃仪规制度问题;第一义僧是说‘理’,为心性修持问题;二者不可偏废。无‘事’则不合仪规,无‘理’则徒有其表,应入门依仪规,修持依心性。所谓皈依,乃是皈依十方三宝,并非为一人之私徒。某一人虽有轮回,三宝自有常住性。再则如对某一人心不欢喜,另寻一能代表僧团者,往受皈依,未始不可,切不可因噎而废食也。

第8题:

以下哪个不含有“百姓”义( )

A、二竖

B、蒸人

C、含灵

D、苍生

E、黔首


参考答案:A

第9题:

以下不含"百姓、众生"义的是()

  • A、"保我黎烝,介乎寿考"中的"黎烝"
  • B、"将使多瘠咸诏,巨刺靡差"中的"多瘠"
  • C、"大庇苍生,普济黔首"中的"黔首"
  • D、"洪惟我后,勤哀兆庶"中的"兆庶"
  • E、"咸日新其用,大济蒸人"中的"蒸人"

正确答案:B

第10题:

以下不含“法度、标准”义的是()

  • A、然必审诊
  • B、起度量
  • C、立规矩
  • D、称权衡
  • E、有经纪

正确答案:A