道士
方术之士
医生
四方之士
第1题：
“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”中“而”是连词，表示顺承的关系。()
第2题：
“且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?”中“而”的词性和意义或用法是()
A、助词，取消句子独立性
B、连词，连接状语和中心词
C、介词，表示方式
D、代词，你
第3题：
A、子路反见之，至则行矣。
B、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
C、夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎?
D、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
第4题：
翻译：天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非制度不节。
第5题：
下列句子中含有代词“之”字的有()。
A、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
C、岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。
D、子路反见之，至则行矣。
第6题：
下列句子含有代词“之”的句子有()
A、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
B、知之为知之，不知为不知，是知也。
C、爱共叔段，欲立之。
D、师之所为，郑必知之。
第7题：
下列句子中的“之”词性是代词“的”的有()
A、子路反见之，至则行矣。
B、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
C、夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎?
D、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
第8题：
在"人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶"中，"方士"是指( )
A、道士
B、方术之士
C、医生
D、四方之士
第9题：
第10题：
“世称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄（雄：头目）耳，岂足以言得士？不然，擅（擅：依靠）齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”王安石的《读孟尝君传》采用的论证方法是（）。