第1题：
“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?”中“而”是连词，表示顺承的关系。()
第2题：
“且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?”中“而”的词性和意义或用法是()
A、助词，取消句子独立性
B、连词，连接状语和中心词
C、介词，表示方式
D、代词，你
第3题：
A、子路反见之，至则行矣。
B、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
C、夫子当路于齐，管仲晏子之功，可复许乎?
D、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
第4题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“鲜克有终”中的“鲜克”的意思分别是（）。
第5题：
第6题：
下列句子含有代词“之”的句子有()
A、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
B、知之为知之，不知为不知，是知也。
C、爱共叔段，欲立之。
D、师之所为，郑必知之。
第7题：
下列句子中含有代词“之”字的有()。
A、且而与其从辟人之士也，岂若从避世之士哉?
B、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
C、岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。
D、子路反见之，至则行矣。
第8题：
在"人之死者岂谓命，不谓方士愚昧而杀之耶"中，"方士"是指( )
A、道士
B、方术之士
C、医生
D、四方之士
第9题：
从台上弹人，而观其辟丸也.“辟”在句中是什么意思？
第10题：
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。