以德治国
重礼轻刑
上行下效
为民父母
第1题：
“人之性恶，其善者伪也”是（）的言论。
A.孔子
B.孟子
C.苟子
D.墨子
第2题：
《论语·雍也》中提到：子见南子，（）不说。孔子矢之曰：予所否者，天厌之!天厌之!
第3题：
A.孔子
B.孟子
C.苟子
D.子思
答案：D
解析：出自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
第4题：
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
第5题：
孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此推之孔子认为天下乱的源头是（）
第6题：
在《论语·宪问》中，孔子回答其弟子（）所问，曰：勿欺也，而犯之。
第7题：
翻译：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸？。
第8题：
陈成子弑齐简公，孔子告于鲁哀公，请讨之。公日：“告夫三子者。”之三子告，不可。《左传》日：“孔子请伐齐，公日：‘鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何?’对日：‘陈常弑其君，民之不与者半．以鲁之众，加齐之半，可伐也。”’说者以为孔子岂较力之强弱，但明其义而已。能顺人心而行天讨，何患不克?使鲁君从之，孔子其使于周，请命乎天子，正名其罪。至其所以胜齐者，孔子之余事也。予以为鲁之不能伐齐，三子之不欲伐齐，周之不能讨齐，通国知之矣。孔子为此举，岂真欲以鲁之半，力敌之哉?盖是时无君与陈氏等，孔子上欲悟哀公，下欲警三子。使哀公悟其意，必察三臣之擅国，思有以制之，起孔子而付以政，其正君君、臣臣之分不难也。使三子者警，必将日：鲁小于齐，齐臣弑君而欲致讨，吾三臣或如是，彼齐、晋大国，肯置而不问乎?惜其君臣皆不识圣人之深旨。自是二年，孔子亡。又十一年，哀公竟逼于三子而孙于越，比之简公，仅全其身尔。
《容斋随笔·孔子欲讨齐》
给画横线字注音
①陈成子弑齐简公
②其正君君、臣臣之分不难也
解释下列画横线词 ①之三子告，不可? 之： ②哀公竟逼于三子而孙于越? 孙：
翻译下列句子 ①至其所以胜齐者，孔子之余事也。 ②惜其君臣皆不识圣人之深旨。
洪迈认为，陈成子杀齐简公后，孔子向鲁哀公报告的原因是什么?请结合全文，简要概括。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
shì；fe
动词，到……去；同逊，逃，流亡
第9题：
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
第10题：
《子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是（） ①孔子不主张对饥民实施救助 ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念 ④能够体现孔子“仁”的思想