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有人提倡把本质性的道理从经典中抽象出来，然后对经典文本进行漠视和抛弃，这属于（）

题目
单选题
有人提倡把本质性的道理从经典中抽象出来，然后对经典文本进行漠视和抛弃，这属于（）
A

激进主义态度

B

普遍主义态度

C

虚无主义态度

D

历史主义态度

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相似问题和答案

第1题：

经典文篇就是从古今中外文化典籍中选出来的世界和民族优秀的文化和文学作品。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：正确

第2题：

属于非化学性信息传递的是()

A、缝隙连接

B、经典突触

C、激素对把器官的作用

D、曲张体

E、神经-肌肉接头


参考答案：A

第3题：

1921年，有人谈道：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是（ ）。

A．清政府在禁《孔子改制考》

B．袁世凯提倡“尊孔复古”

C．新文化运动号召“打倒孔家店”

D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育


正确答案：C
本题考查考生充分利用有效信息，并结合所学知识对有关问题进行说明、论证的能力。材料中强调1921年人们反对传统儒家思想，其直接原因是新文化运动中对儒家思想的彻底批判，C项正确。A、B两项都没有对儒家思想进行批判，故不正确；D项在1921年后。不能作为其原因。故正确答案为C。

第4题：

把下面句子中的语素划分出来，然后从语音角度进行分类。 蜘蛛在葡萄藤上。


正确答案: 蜘蛛：多音节语素；在：单音节语素；葡萄：多音节语素；
藤：单音节语素；上：单音节语素。

第5题：

在阅读经典的过程中，读者的角色与经典一样重要。阅读古往今来的经典，除了应当虔敬地学习它的道理、它的论题、它的词采，还要进行一种密切的对话。对话的对象可以是永恒的真理，也可能是其他的东西。无论如何，在与经典密切对话的过程中，读者要不断地“生发”出对自己所关怀的问题具有新意义的东西来。
这段文字意在说明( )。

A.阅读经典重在“生发”
B.读者角色的重要性
C.阅读经典是对话过程
D.经典提供创造的资源

答案：A
解析：
文段首先说阅读经典时，读者要与经典进行密切对话；接着指出在这个对话过程中，读者要不断“生发”出新的东西来。可见，文段落脚点在“生发”。故答案选A。

第6题：

对学习过程进行评价的经典模式,包括()、中介训练阶段和后测这三部分的内容。


参考答案：前测

第7题：

人脑把抽象出来的事物间共同的、本质的特征联合（综合）起来的过程叫（ ）
A.抽象 B.概括 C.分析 D.综合


答案：B
解析：
概括是人脑把事物间共同的、本质的特征抽象出来加以综合的过程。注意概括和综合的区别。

第8题：

提出论点,然后再针对论点,从几个方面分别进行摆事实讲道理,这属于什么演讲结构()。

A.总分法

B.比较法

C.时序法

D.递进法


正确答案：A

第9题：

辨析题：有人喜欢在人际交往中夸赞对方，这属于阿谀奉承，不值得提倡。


答案：
解析：
答：这种说法是片面的。要想建立良好的人际关系就必须学会人际交往的艺术，学会赞美对方便是其中之一。人的本性都是喜欢受人夸奖的，通过适当的赞美能营造良好的氛围和和谐的环境，还能使人心情愉快、增强信心。而且根据交互的原则，还能引来别人对自己的赞美与欣赏，这对个体的人际交往、心理健康都有好处。当然如果是一味的脱离实际的称赞，则又另当别论。

第10题：

有人提倡把本质性的道理从经典中抽象出来，然后对经典文本进行漠视和抛弃，这属于（）

  • A、激进主义态度
  • B、普遍主义态度
  • C、虚无主义态度
  • D、历史主义态度

正确答案:C

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