翻译:故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

题目
问答题
翻译:故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
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相似问题和答案

第1题:

脾为阴,故喜湿而恶燥;胃为阳,故喜燥而恶湿。

此题为判断题(对,错)。


正确答案:×

第2题:

翻译:故经之以五事,校之以七计,而索其情。


正确答案: 因此,必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。

第3题:

把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。__________

(2)叔孙生诚圣人也,知当世之要务。__________


正确答案:
(1)您所侍奉的将近有十位君主,都是靠当面阿谀奉承取得亲近、显贵的。
(2)叔孙先生真是大圣人,通晓当代的紧要事务。

第4题:

脾为阴,故喜湿而恶燥;胃为阳,故喜燥而恶湿。


正确答案:错误

第5题:

翻译:今善善恶恶,好荣憎辱;非人能自生,此天施之在人者也。


正确答案: 现在好善憎恶,喜欢荣誉憎恶羞辱;没有人能够自己生,这是上天给他们在别人的东西。

第6题:

瘀血停积者多系实证,故脉宜坚强而实,故洪大者顺,沉细者恶。


正确答案:正确

第7题:

故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。


正确答案: 故天下兼相爱则治,交相恶则乱:所以天下能相爱,天下就治。要是互相憎恨,天下就乱。

第8题:

脾属阴土,故喜润而恶燥;胃属阳土,故喜燥而恶湿。()


正确答案:错

第9题:

翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”


正确答案: 古代的圣人认为人的本性是邪恶的,认为人们是偏邪险恶而不端正、悖逆作乱而不守秩序的,所以给他们确立了君主的权势去统治他们,彰明了礼义去教化他们,建立起法治去管理他们,加重刑罚去限制他们,使天下人都从遵守秩序出发、符合于善良的标准。

第10题:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉,故好而知其恶,恶而知其美者,天下()矣。

  • A、鲜 
  • B、闲 
  • C、兼 
  • D、先

正确答案:A