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《论语•季氏将伐颛臾》一文中，孔子引用周任的话说：“陈力就列，不能者止。”这句话是什么意思？孔子引用这句话来驳斥冉有的什

题目
问答题
《论语•季氏将伐颛臾》一文中，孔子引用周任的话说：“陈力就列，不能者止。”这句话是什么意思？孔子引用这句话来驳斥冉有的什么说法？
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相似问题和答案

第1题：

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列 27～29 小题。

第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。


正确答案：
“我担心季孙的忧患不在颛臾，而在鲁君啊!”
指出季氏伐颛臾的危害：季氏专权，又要扩张势力范围，这必然激化与鲁君的矛盾，发动不义之战，授鲁君以柄，后必有灾，这才是季氏真正的忧患之所在。

第2题：

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答 24～26 小题：

孔子日：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为?”

冉有日：“夫子欲之，吾二臣皆不欲也。”孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出千柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

第 24 题 “危而不持，颠而不扶”批评的是什么?(4分)


正确答案：
批评冉有、季路推卸责任的态度。

第3题：

（一）阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答21~23小题。

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

21. 这段文字运用了哪几种修辞手法？（4分）


正确答案：
 21. 呼告、引用、比喻、反诘（或“反问”）（4分）

第4题：

《季氏将伐颛臾》本文中，孔子用“周任有言曰：陈力就列，不能者止”’为论据来驳斥冉有推卸责任的行为，这种论证方法属于（ ）

A.对比论证
B.类比论证
C.归纳论证
D.演绎论证

答案：D
解析：
此题暂无解析

第5题：

《季氏将伐颛臾》中,孔子认为颛臾不能打的论据有()。

A、颛臾,昔者先王以为东蒙主

B、陈力就列,不能者止

C、(颛臾)且在邦域之中矣

D、均无贫,和无寡,安无倾


参考答案：AC

第6题：

(一)阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答以下3小题。

孔子日：“求！周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

孔子这段话驳斥了冉有的什么思想？


正确答案：
【答案】驳斥冉有推卸责任的思想。
【解析】孔子的这段话，以史书之名言为论据及形象的比喻批驳了他们，之后，又以反问的形式提出自己的看法，“且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”驳斥冉有推卸责任的思想。

第7题：

阅读《论语·季氏将伐颛臾》中的一段文字，然后回答 24～26 小题。

冉有日：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

第 24 题 这段文字运用了哪几种修辞手法?


正确答案：
呼告、引用、比喻、反诘(或“反问”)

第8题：

在《季氏将伐颛臾》中，孔子提出了怎样的政治主张？


正确答案：
孔子反对贪欲，反对兼并，提倡平均、和睦、安定的治国方略和以道德力量感化附属小国，反对武力征讨的对外政策。

第9题：

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ”
（1）将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。
（2）将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。
（3）将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语，并说明这两句话的双重喻义。
（4）本段选文运用了哪些修辞 并举例说明其作用。


答案：
解析：
（1）“如果能够施展自己的才能，就接受任职；如果不行，就该辞职让位。” 理论论据中的名人名言；批评冉有、子路的失职，驳斥了冉有推卸责任的说法；引名人名言说理属于由一般到个别的演绎论证，大前提：陈力就列，不能者止；小前提：你们在职位上却没有尽职；结论：应尽职劝阻，不能陈力尽责，即失职，该辞职让位。
（2）“盲人站立不稳，不去扶持；将要摔倒了，又不去搀扶，那么又何必要用搀扶盲人的护理人呢?”
事实论据中的比喻材料；批评冉有、子路的失职，驳斥了冉有推卸责任的说法；由个别到个别的类比法：以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣，同为失职。
（3）“老虎犀牛从笼子里跑了出来，龟甲美玉在匣子里被毁坏。”
双重喻义：先说单句表层喻义，将季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻季氏出兵侵略；将颛臾比作龟玉，龟玉毁于椟中，喻颛臾无辜受难。再说两句整体深层喻义，将冉有、季路比作守柙护椟之人，说明无论季氏出兵侵略，还是颛臾无辜被毁，冉有、季路都有不可推卸的责任。
（4）引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”作用：引名人名言增强说服力。
比喻：危而不持，颠而不扶；虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。作用：形象生动，通俗易懂。反诘：“焉用彼相矣?是谁之过与?”作用：强调对方身在其位，不能陈力尽职。

第10题：

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为 ”
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
无乃：
是：
过：
以为：
是：
（2）在这段文字中，孔子的观点是什么
（3）在这段文字中，孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。
（4）在这段文字中，孔子运用了哪些论据论证论点
（5）在这段文字中，孔子运用了哪种论证方法
（6）选出这段文字中所运用的反诘句。


答案：
解析：
（1）无乃：岂不，恐怕。是：复指前置宾语“尔”。过：责备。以为：把……作为。 是：指示代词：这。
（2）孔子的观点是：季氏攻伐颛臾是错误的。
（3）运用了事实论据中的历史材料，如“昔者先王以为东蒙主”；事实论据中的现实材料，如“且在邦域之中矣”，“是社稷之臣也”。
（4）孔子反对伐颛臾的理论依据是：治国以礼。具体论据有三：第一，从历史看，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。即颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，伐先王所封属臣，非礼。
第二，从地理位置看，“且在邦域之中矣”，即颛臾在鲁国境内，对鲁国构不成任何威胁，没有理由伐。第三，从等级制与现实表现看，“是社稷之臣也”，颛臾是安分守己的附属国，伐之非礼。
（5）属于演绎论证法。如“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”。暗含大前提：伐先王所封国非礼；小前提：颛臾为先王所封国；结论：伐先王所封颛臾非礼。“且在邦域之中矣”，暗含大前提：伐邦域中之国非礼；小前提：颛臾为邦域中之国；结论：伐颛臾非礼。“是社稷之臣也”，暗含大前提：伐社稷之臣非礼；小前提：颛臾是社稷之臣；结论：伐社稷之臣颛臾非礼。
（6）“无乃尔是过与?…‘何以伐为?”

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