我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是（）

第1题：

第2题：

我国古代诗歌按时代排列正确的是（）。

• A、诗经——乐府——楚辞——曲——词
• B、诗经——楚辞——乐府——词——曲
• C、诗经——楚辞——乐府——曲——词
• D、诗经——乐府——楚辞——词——曲

第3题：

第4题：

将中国古代政治制度“①三省六部制②行省制③郡县制”按产生先后次序排列，正确的是（）

• A、①②③
• B、③①②
• C、③②①
• D、②①③

第5题：

古诗歌产生的时代排列是什么？

第6题：

孔子主张“诗可以怨”，请指出：什么是“诗可以怨”？它对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响？
“诗可以怨”是孔子在《论语•阳货》篇中提出来的。篇中说：“子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。“诗可以怨”是说诗可以“怨刺上政”（《论语集解》引孔安国语），实际上就是说诗歌可以对现实中的不良政治和社会现象进行讽刺和批判。《诗经》中许多民歌和一些文人作品就是对当时的社会现实进行讽刺和批判揭露，如著名的民歌《魏风》中的《硕鼠》、《伐檀》等，以及《小雅》中的《正月》、《十月之交》，《大雅》中《桑柔》、《民劳》等，或揭露，或批评，或讽刺，或讽谕，都可以说是“怨刺上政”的作品。
“诗可以怨”对我国后世的文学创作，特别是诗歌创作产生了巨大的影响，成为我国古典诗歌的批判现实的优良传统。后世的许多诗人的作品都有批评现实社会不良倾向的内容，而屈原、杜甫、白居易等人更是在主观或客观上把“诗可以怨”作为自己创作的主要内容或主要追求目标。即使到了现代，许多进步诗人，如郭沫若、闻一多、艾青等的许多批判黑暗社会的黑暗政治的诗歌作品都可以说或多或少地、自觉或不自觉地受到了“诗可以怨”的影响。而在文学批评史上“诗可以怨”也成为批评诗歌作品的一个重要标准，成为文学理论批评的一个重要理论。
略

第7题：

我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是（）

• A、诗经——乐府——楚辞——曲——词
• B、诗经——楚辞——乐府——词——曲
• C、诗经——楚辞——乐府——曲——词
• D、诗经——乐府——楚辞——词——曲

第8题：

对下列中国古代史上的各个“魏”政权，按政权建立年代先后排列，正确的是（）。

对下列中国古代史上的各个“魏”政权，按政权建立年代先后排列，正确的是（）。

A.④③①②

B.②④①③

C.②④③①

D.②③①④

参考答案：C