翻译:宋人有取道者,其马不进,倒而投之鸂水。又复取道,其马不进,又倒而投之鸂水。如此者三。虽造父之所以威马,不过此矣,不

题目
问答题
翻译:宋人有取道者,其马不进,倒而投之鸂水。又复取道,其马不进,又倒而投之鸂水。如此者三。虽造父之所以威马,不过此矣,不得造父之道,而徒得其威,无益与御。
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相似问题和答案

第1题:

秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是( )

A.不能由马的颜色和性别来辨别千里马

B.马的颜色和性别是辨别千里马的关键

C.事物的本质是由其内因决定的

D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键


正确答案:C
伯乐对九方皋的评价是:抓住了关键的地方,忽略了次要的地方,注意力集中于内在的本质,而忽略了马的外表;只看他需要看的,而忽视他不必看的,只观察他应该观察的。而忽略他不必观察的。可以看出,这段话主要阐述的是抓住事物的本质,是正确的认识事物的关键。

第2题:

㈡阅读下面文言文,完成7~11题。(13分)

(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(选自韩愈《马说》)

(乙)有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑤而马价十倍。

(选自《战国策》)

【注】①比:副词,接连地。②还:通“环”,环绕。③朝:早晨。

④贾:价钱。 ⑤一旦:一天。

解释下列句中加点的词。(2分)

(1)才美不外见 见:

(2)去而顾之 顾:


正确答案:
⑴见,通“现”,表现。
⑵顾,回头看(每题1分,共2分)

第3题:

 ()有人于太行之北面而持其驾,告臣曰:我欲之楚。臣日:君之楚,奚为北面?”曰:吾马良。曰:马虽良,此非楚之路也。曰:吾用多。臣曰:用虽多,此非楚之路也。曰:吾御者善。此数者愈善,而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。

  (选自《战国策》)

  11.解释下面句中加点的实词。(2)

  (1)马虽良,此非楚之路也。(2)吾用多。

  12.用现代汉语翻译下面的两个句子。(4)

  (1)君之楚.奚为北面?

  译文:

  (2)此数者愈善,而离楚愈远耳。

  译文:

  13.成语南辕北辙现在用来比喻


 ()(7)
   11
(2分,每处1分,意思对即可)(1)(2)财物
   12
(4分,每处两分)(1)您要到楚国去,为什么向北面走?(2)这几个方面的条件越好,那么离楚国也就越远。
   13
(1分,意思对即可)要实现的目标与实际行动恰好相反。

第4题:

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24-26小题。
有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”

这段文字描写了哪两种“他植者”?他们各违反了郭橐驼种树经验的哪一方面?(4分)


答案:
解析:
过于马虎的和过于殷勤的。前者没有做到“其莳也若子”,后者没有做到“其置也若弃”。(4分)

第5题:

荆轲刺秦王(节选)
顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱今太子迟之,请辞决矣!”遂发。
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
(1)解释加下划线字
①太子迟之
②遂就车而去
(2)翻译“太子及宾客….以送之”。


答案:
解析:
(1) ①认为迟缓、缓慢
②登上
(2)太子和知道这件事的宾客,都穿着白衣,戴着白帽给荆轲送行。

第6题:

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。

驼橐非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日

以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉!

第 24 题 郭橐驼种树的根本经验是什么?(2分)


正确答案:
郭橐驼种树的根本经验是“能顺木之天,以致其性焉尔”。

第7题:

(一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

下列句中加点词语意思不同的一项是( )。(2分)

A.①执策而临之 ②临表涕零,不知所言

B.①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠

C.①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也

D.①帝称善 ②京中有善口技者


正确答案:C

第8题:

秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。 这段话主要支持的观点是( )

A.不能由马的颜色和性别辨别千里马

B.马的颜色和性别是辨别的关键

C.事物的本质是由其内因决定的

D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键


正确答案:A
32.A [解析]在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的"是说经典名著多,不是成为精神矿藏的原因.故答案为A.

第9题:

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答24-26小题。
有问之,对日:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”

作者以种树为喻,意在揭露怎样的社会时弊?(2分)


答案:
解析:
统治者繁政扰民。(2分)

第10题:

阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:
其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉 ”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
(1)解释这段文字中画横线字的含义。
俦:
(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
子又安从授之而掩其上哉:


答案:
解析:
(1)俦:同类。 (2)您又从哪里学来演技而超过李伶呢?

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