第1题：
有子曰：“（）之用，和为贵”。
第2题：
翻译：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
第3题：
下列美学观点，与儒家思想相吻合的是（ ）。
A．“大音希声，大象无形”
B．“青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若”
C．“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”
D．“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”
第4题：
有子曰：“礼之用，（），先王之道斯为美，小大由之。”（《论语》）
第5题：
子曰：礼之勇，（）。
第6题：
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的，阐述了君主要想治理好国家，就要具备（）等品质。
第7题：
“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。”出自（）之口。
第8题：
《论语·学而篇》有：“礼之用，和为贵。...有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点，就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用，和为贵”，“和”是“礼”目的，另一方面又认为，不证明原则，为“和”而“和”，不以“礼”来进行约束，也是不行的。用这一主张来处理人际关系，就是既要团结，家和万事兴，和气生财，又要坚持原则，不能搞庸俗的一团和气，吹吹拍拍。因此，孔子所主张的“礼”，根本目的就是要调和当时的社会矛盾，也就是说要达到什么样的境界。（）
第9题：
“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》。
第10题：
翻译：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。