方其破荆州,下江陵。“方”在句中是什么意思?

题目
问答题
方其破荆州,下江陵。“方”在句中是什么意思?
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第1题:

判断题
特殊情况下可以越级行文。
A

B


正确答案:
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第2题:

单选题
“经”的本义是()。
A

儒家经典

B

对经典的解释

C

织物的纵线

D

贤者著述


正确答案: A
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第3题:

问答题
苏轼《定风波》中作者的自我形象和旷达的人生态度。

正确答案: 上阕中生动地刻画了作者的自我形象,不但有“竹杖芒鞋”、“吟啸”、“徐行”、“一蓑烟雨”之形,而且有“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”之神,体现出一位既是极普通的,又是胸无滞碍的智者的生动形象,逍遥自得,风神散朗,极富‘坡仙’风采。一场春雨过后,在料峭春寒中,“山头斜照”的太阳给人带来温暖。按照常理,作者应有感激之意、喜悦之情,而实际上却不然。苏轼既不以风雨为忧,当然也就不以晚晴为喜。在他看来,风雨、晚晴均为外物,都和自己毫不相干。雨也好,晴也罢,对自己来说都是一样的,一切都已过去,一切都没有发生,根本不存在什么风雨阴晴。这种一切随顺自然的道家思想和无差别境界的禅宗思想,正是作者能够超脱现实的羁绊、达到忧乐两忘境界的精神支柱。
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第4题:

问答题
万类霜天竟自由。“万类”和“竟”在句中是什么意思?

正确答案: 万类:万物。
竟:争着。
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第5题:

问答题
《论“费厄泼赖”应该实行》修辞手法

正确答案: (1)排比,其作用是加强语言气势,使观点的内涵细致、丰富。为使本文有一种毋庸置疑的气势,作者在文中运用了许多排比句。例如:“‘费厄泼赖’意味着和对手的平等的竞赛,意味着一种文明精神,一种道德节制,一种伦理的、政策的和法制上的分寸感,一种民主的态度,一种公正合理、留有余地、宽宏大度的气概,意味着‘三不’主义和‘双百’方针。”
(2)反诘,其作用是增强了语言的说服力量和论辩色彩。例如:“这难道还有什么可怀疑的吗?”、“不是许多战犯都释放,有的还当了政协委员吗?这岂不是化不能‘费厄”为彼此’费厄‘吗?“等等。
(3)设问,其作用是使论点清晰、突出。例如:“‘费厄泼赖’到底要不要实行?”、“那么要到什么时候呢?”、“什么时候这种可能才变为现实性呢?”
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第6题:

问答题
《长恨歌》以“长恨”命题,你怎样理解诗篇的结句“此恨绵绵无绝期”?

正确答案: 恨,就是遗憾,遗恨。诗中的最后一节,在铺写了李、杨二人生死隔离,思而不能相见,爱而不能复聚的情况以后,诗人用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这样两句情深意长的诗句,结束了全篇。在诗人看来,一对彼此刻骨思念的情人,遭遇到这样的不幸,是一个令人哀怜的悲剧,这对于这对情侣来说,以至对于后人来说,都只能为之遗恨千古,悲叹莫置。
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第7题:

问答题
其间风潮之或顺或逆,常相参伍。(《论毅力》)“参伍”是什么意思?

正确答案: 参伍:交相错杂。
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第8题:

问答题
翻译:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

正确答案: 枯萎的藤蔓,垂老的古树,一只无精打采的乌鸦,扑打着翅膀,落在光秃秃的枝桠上。纤巧的小桥,潺潺的流水,温暖的茅屋,安谧而温馨。荒郊古道上,一匹瘦马载着游子,冒着凌冽的西风踟蹰而行。夕阳西下,何处是归宿?哪里是家乡?念及此,天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断。
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第9题:

单选题
屈原的《国殇》选自()
A

《离骚》

B

《九歌》

C

《九章》

D

《天问》


正确答案: D
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第10题:

问答题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答下列问题: 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀,而歌呼呜呜,快耳目者,真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》,《韶虞》、《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者,在乎色乐珠玉,而所轻者,流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 这段话是立论还是驳论?

正确答案: 驳论。
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