《家》中觉新是一个怎样的人物形象?

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问答题
《家》中觉新是一个怎样的人物形象?
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相似问题和答案

第1题:

简析《家》中觉慧的形象


正确答案: 觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。大胆表现在:他受五四思想影响,以改造天下为己任,积极参加社会活动,在学校里参加了反对军阀的学潮,和同学一起办反封建的刊物,在家里中,和鸣凤恋爱,支持觉民抗婚,怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭,第一个冲出封建家庭的牢笼,成为封建家庭的叛逆者,代表着青年人追求真理的道路。幼稚表现在:他以个性解放为武器,对封建家庭的认识是个逐渐的过程。觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象,旧家庭礼教叛逆者的形象。

第2题:

《家》中觉新是一个怎样的人物形象?


正确答案: 觉新是一个新旧掺半的人物。
一方面,他是在“五四”前就已经成家的地主大少爷,较早地接受了封建正统观念,是一个恭顺的封建阶级的奴仆,因而被克明选为接替他挽救高家命运的人;
另一方面,他又是封建制度的受害者,个人幸福被断送,被父亲用“拈阉”的方法,娶来了李瑞珏。“五四”后,觉新对家庭的腐败和自己的屈辱都产生了不满,形成了矛盾的双重性格:在旧家庭中,他是一个暮气沉沉的少爷;与觉慧一起时,又是一个渴望新生活的新青年。他承受着太重的旧文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我矛盾的痛苦中,无力自拔,无力找回自我。

第3题:

分析《家》中觉新的形象(觉新性格)


参考答案:觉新是一个复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。1.自愿的牺牲自己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响,他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深,作为封建家庭的“孝子贤孙”,使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己,不敢反抗。2.他是一个自觉的懦夫,对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏,还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运,由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

第4题:

《冯谖客孟尝君》塑造了冯谖是怎样的一个人物形象?并结合例子予以说明。


正确答案: 1.冯谖:不甘碌碌无为,以深谋远虑报效知己。
2.具体事例:“狡兔三窟”、“市义”。

第5题:

简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。


正确答案: 觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。

第6题:

概括《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人物形象。


正确答案:有无产阶级的觉悟,坚强、勇敢、正直、友爱、聪明,有点火爆,爱学习,热爱祖国。

第7题:

请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象?


正确答案: 觉慧,这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人,是封建家庭中一个幼稚而大胆的叛徒。他是五四时代的觉醒青年,积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后义无返顾地冲出家的囚笼,奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。

第8题:

巴金小说《家》中的觉新是怎样一个形象?()

A顽固的封建卫道者

B腐朽堕落者

C有新思想的怯懦者

D封建家庭的叛逆者


A

第9题:

简要比较《红楼梦》中宝玉和《家》中觉慧离家出走的背景和意义。


正确答案: 背景:宝玉是在科举高中、宝钗怀孕后离家出走的;觉慧是在鸣凤死后离家出走的。
意义:宝玉用消极的方式实现了对仕途经济的背叛;觉慧用积极的方式实现了与封建家庭的决裂,具有反封建性。

第10题:

论述《家》中觉慧、觉民、觉新三弟兄的不同性格与不同命运。


正确答案: 巴金在小说《家》中,成功地刻画了觉慧、觉民、觉新三弟兄的不相雷同的性格,展现了他们的不同命运。
觉慧是一个叛逆者的形象,是一个“幼稚而大胆的叛徒”,他的叛逆性格主要是在家庭内部同封建势力的斗争中表现出来的。在认识上,他是高家所有人当中最清醒的一个,他第一个看出了封建家庭必然崩溃的趋势,并渴望它尽早瓦解。于是在家庭反封建斗争中,他总是站在最前列。他反对大哥觉新的“作揖哲学”和“抵抗主义”,而信奉“不顾忌、不害怕、有妥协”的人生哲学,并以此作为行动指南鼓励自己和同伴。尤其可贵的是他敢于蔑视以高老太爷为首的专制家长的权威,并针锋相对地与他们进行斗争。他积极参加学生运动,分开支持觉民抗婚,反对请神驱鬼的行为,他劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争……他是一个“大胆”的反封建的猛士,他的出现给人们带来了希望和新鲜的空气。但是觉慧的性格中存在着“幼稚”的一面。这表明他的简单和不成熟,表现在行动上的有时犹豫和不够果断;表现在亲情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱,是真诚的,但他却抱怨她只是一个丫头,但当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆后,决定放弃鸣凤。这都表明了觉慧幼稚的一面。觉慧是当时那些剥削阶级中叛逆者的典型,再现了他们的生活历程。他的长处与短处,都是那些青年人所特有的。在他的身上,人们看到只有革命才是唯一的出路,逃离家乡去追求个性解放,还仅仅是第一步。
觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂,是一个为旧制度所熏陶而怯弱和忍让的人。他是旧制度下旧家庭中培养成长的青年,但同时看过一些新书报,受到五四新思想的熏陶,长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受,一味奉行“作揖哲学”,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教的牺牲品。觉新在一系列迫害面前屡屡退却妥协,其根源就在于封建制度以及封建伦理道德观念,他是一个悲剧人物,从他的身上,作者控拆了残酷、无情、黑暗的封建社会和家庭。
在三兄弟中排行老二的觉民的性格界于觉慧与觉新之间,他处世既不象觉新建么保守、怯懦,又没有觉慧那么富于强烈的斗争意识,但他比觉慧更成熟、更冷静。他积极学习新思想、新文化,认清了封建旧道德的腐朽与虚伪,在封建制度以及封建道德向他发起猛攻时,他能够明智的摆脱向他袭来迫害,这正是觉民身上的可贵之处。他身上的优点,正是觉慧与觉新所缺乏的。