据原文,峻汗禁例包括()

题目
多选题
据原文,峻汗禁例包括()
A

亡血家

B

疮家

C

喘家

D

风家

E

衄家

参考答案和解析
正确答案: D,A
解析: 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

仲景指出外湿的治疗大法是辛温峻汗法。


正确答案:错误

第2题:

据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”


正确答案:收;行

第3题:

以原文为据,下列脉证,哪项在太阳中风提纲中未予明叙()

A、汗出

B、发热

C、头痛

D、浮缓


答案:C

第4题:

据《灵枢-营卫生会》简述“夺血者无汗,夺汗者无血”的含义


正确答案:指失血的患者不要再发其汗,多汗的患者不要再伤其血。理论依据是营卫血汗同源异名,汗味津液所化,津液又是血的组成部分,而营卫津血都是由水谷精微所化生。故称血汗同源。所以失血的患者必汗出无源,多汗的患者必津液亏损而血少,治疗血虚者就不能再夺其汗,治疗多汗的患者就不能在伤其血。

第5题:

结合《素问•生气通天论》原文简述汗出偏沮致偏枯的机理。


正确答案:《素问•生气通天论》云:“汗出偏沮,使人偏枯。”意为应汗而半身无汗之人,日久可导致半身不遂的病证。其机理是“汗出偏沮”的病人本身阴阳失调,久之则气血失和,阻止于一侧,阳气不能周行于全身,日久患侧肢体筋脉失养而致半身不遂,即发生偏枯病变。

第6题:

据原文,峻汗禁例包括()

  • A、亡血家
  • B、疮家
  • C、喘家
  • D、风家
  • E、衄家

正确答案:A,B,E

第7题:

同姓不婚的禁例始见于()

  • A、夏
  • B、西周
  • C、汉
  • D、唐

正确答案:B

第8题:

据《灵枢·本神》原文,肺气虚实病变不包括()

  • A、少气
  • B、鼻塞不利
  • C、喘喝
  • D、经溲不利
  • E、胸盈仰息

正确答案:D

第9题:

桂枝汤的禁例有哪些!为什么?


正确答案:《伤寒论》明确指出,桂枝汤的禁例有三:
①太阳伤寒表实证禁用桂枝汤。原文第16条云:“桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。”桂枝汤是解肌祛风,调和营卫之方,属发汗解表之轻剂,适用于太阳病中风表虚证,临床以汗出恶风、脉浮缓为辨证要点。若病人脉浮紧、发热无汗,此为太阳病伤寒表实证,当用发汗峻剂麻黄汤,而禁用桂枝汤。因为太阳伤寒证是风寒束表,腠理闭塞,桂枝汤发汗之力弱,难以达到宣发腠理而开毛窍之效;同时方中有芍药之酸敛,必不利卫闭营郁之病机,反而会因桂枝温通助阳而使邪热内盛形成变证,故太阳病伤寒表实证,忌用桂枝汤。
②湿热内蕴者禁用桂枝汤:原文第17条云“若酒客病,不可与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也。”酒为熟谷之液,体阴而用阳。嗜酒之人,每多湿热内蕴,即使感受外邪而患太阳中风证,亦不可用桂枝汤。盖桂枝汤乃辛甘温之剂,温助热而甘助湿;湿热之体得甘温之剂,助湿生热则湿热更甚,胃气上逆必引发呕吐等变症。仲景以“酒客”为例,说明湿热内蕴者当禁用桂枝汤。
③里热素盛者禁用桂枝汤:里热之证,禁用辛温之药。桂枝汤乃辛温之剂,里热之人虽患太阳中风证,亦不可用桂枝汤。盖桂枝汤辛温助热,用之必将导致严重后果。张仲景在第19条中,以“服桂枝汤吐者,其后必吐脓血也”为例,说明中风里热者当禁用桂枝汤。

第10题:

阳明病下法禁例有哪些?


正确答案: 《伤寒论》指出阳明病下法禁例主要有:
①伤寒呕多,病在胃腑,病势向上者禁用攻下。见于204条。“呕多”指呕吐频繁。“有阳明证”,有三种情况:其一,太阳阳明兼病,太阳之邪未解,内干阳明胃腑,因而呕吐者,当以解表为主,兼以和胃降逆。例如33条葛根加半夏生姜汤证。其二指阳明里热,壅聚于胃脘,胃气上逆所致。其三指少阳阳明兼病,邪干胃腑,因而呕多。例如103条大柴胡汤证。上述三种情况病位偏高、病势向上,而非肠腑燥结里实,故皆不可单纯攻下。
②阳明病,病位偏上,心下硬满者禁下。见于205条。阴明病可攻下之证,为燥热结实于肠,而腑气不通。临床以腹满硬痛或绕脐痛拒按、不大便,潮热谵语等为特征。今虽为阳明病,但仅见心下硬满,且无腹部见症,说明其病位偏上,为无形邪热壅滞胃脘,而非有形燥结阻滞在肠故不可攻下。
③阳明病,经热而满面通红者禁下。见于206条。阳明病满面通红,是无形邪热炽盛于阳明经表所致。此时阳明邪热虽盛,但腑实未成,治宜用清法,禁用攻下之法。若误用攻下,必会损伤脾胃,亦使邪热内陷,造成变证。
④三阳合病而表邪未解,里实未成者禁下。见于189条。本条虽冠“阳明中风”,而从症状来看,实为三阳合病。如“发热恶寒,脉浮而紧”,是太阳表邪未解;“口苦咽干”,是邪在少阳,胆火上炎;“腹满微喘”,是邪犯阳明,热壅气滞。本证腹满微喘,虽为阳明里证表现,但无潮热、谵语、不大便等症,说明里热不盛,腑实未成,况且表证未罢,少阳证又在,故不可下。若误用下法,则表邪内陷,中焦气机不畅,而使腹满加重,津液耗损则小便难也。
⑤阳明病,胃中虚冷者禁下。见于194条。阳明病,不能食,有胃中虚冷与热结腑实之别。阳明腑实之不能食,必伴见潮热、谵语、腹满痛、不大便等症,自宜用承气汤攻下;而今之不能食,则因“胃中虚冷故也”,治宜温中健脾,而不可苦寒攻下。
上述禁下诸证,仅属举例而言,实际不限于此五种。概言之,苦寒攻下法仅适用于阳明腑实证而正气不虚者,凡不属于阳明腑实证者,皆不可攻下。