问答题怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？

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怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？

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第1题：

怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则？

正确答案: 治痿之所以要"独取阳明"，因为痿证的主要病机是五脏气热而导致血少、津枯、精虚、髓减，以致皮肉筋骨脉失养而痿废不用；而阳明胃是"五脏六腑之海"，是脏腑精血之化源，人体的皮肉筋骨脉依赖阳明化生的气血以濡养，才能运动自如。且阴经阳经总会于宗筋，合于阳明，冲脉为十二经脉之海，将来自阳明之气血"渗灌谿谷"，并与阳明合于宗筋，故"阳明为之长"；若"阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用"。所以"取阳明"就成为治疗痿证的关键。但并非各种痿证都从阳明来治，结合原文"各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺"的内容来看，痿证的治疗仍须根据不同的证候辨证施治，而"独取阳明"在于突出阳明胃在治痿中的重要作用。

第2题：

结合《素问•痿论》，谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的？

正确答案:治痿独取阳明是《素问•痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一，其道理主要有两方面：A.因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少，以致筋脉痿废不用，而足阳明胃是五脏六腑之海，气血生化之源，若要筋骨皮肉恢复其正常的功能，就必须有充足的气血营养，所以必须重视阳明。B.人身阴阳诸经，皆会合于阳明经之气街穴处，并且连属于带脉，故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用”，所以治疗阳明经，则诸经皆可得以调治。可见，“取阳明”是治疗痿证的关键。
本篇“独取阳明”，是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明，并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”，“各以其时受月”两条基本治疗原则，说明“取阳明”的同时，还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治，还应按脏腑所主旺时来取穴论治，才会收到良好的效果。

第3题：

“治痿独取阳明”最早出自（　　）
A.《素问》
B.《伤寒杂病论》
C.《难经》
D.《中藏经》

答案：A

解析：

“治痿独取阳明”最早出自《素问．痿论篇》。

第4题：

"治痿独取阳明"之说，最早出自何书（）

A、《素问·痿论》
B、《灵枢·经筋》
C、《素问·骨空论》
D、《素问·阳明脉解》
E、《灵枢·热病》

正确答案:A

第5题：

“治痿独取阳明”最早出自（）

A、《素问》
B、《伤寒杂病论》
C、《中藏经》
D、《难经》
E、《景岳全书》

正确答案:A

第6题：

《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为（）

A、治痿补阳明即可
B、仅理论上强调阳明
C、主要用于后天化生不足之痿
D、除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E、以上都不是

正确答案:D

第7题：

据《素问痿论》，对“治痿独取阳明”理解正确的是（）。

A、治疗痿证只取足阳明
B、治疗痿证只取手阳明
C、治疗痿证应重视足阳明
D、治疗痿证应重视手阳明
E、治疗痿证与阳明经无关

正确答案:C

第8题：

“治痿独取阳明”之说，最早出自何书

A.《素问.痿论》
B.《灵枢.经筋》
C.《素问.骨空论》
D.《素问.阳明脉解》
E.《灵枢.热病》

答案：A

解析：

第9题：

《痿论》"治痿独取阳明"应理解为（）

A、治痿补阳明即可
B、仅理论上强调阳明
C、主要用于后天化生不足之瘘
D、除治受病之脏腑外，还应顾及阳明
E、以上均不是

正确答案:D

第10题：

多选题

《素问·痿论》“治痿独取阳明”的道理是（）。

A

阳明清热化湿

B

阳明主润宗筋

C

阳明强壮筋骨

D

阳明为多气之经

E

阳明为多血之经

正确答案： E,C

解析：暂无解析

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