《素问·痿论》言治痿犯取阳明,因阳明经为()之经,又主润()。

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填空题
《素问·痿论》言治痿犯取阳明,因阳明经为()之经,又主润()。
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第1题:

怎样理解《素问·痿论》"治痿独取阳明"的原则?


正确答案: 治痿之所以要"独取阳明",因为痿证的主要病机是五脏气热而导致血少、津枯、精虚、髓减,以致皮肉筋骨脉失养而痿废不用;而阳明胃是"五脏六腑之海",是脏腑精血之化源,人体的皮肉筋骨脉依赖阳明化生的气血以濡养,才能运动自如。且阴经阳经总会于宗筋,合于阳明,冲脉为十二经脉之海,将来自阳明之气血"渗灌谿谷",并与阳明合于宗筋,故"阳明为之长";若"阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用"。所以"取阳明"就成为治疗痿证的关键。但并非各种痿证都从阳明来治,结合原文"各补其荥而通其俞,调其虚实,和其逆顺"的内容来看,痿证的治疗仍须根据不同的证候辨证施治,而"独取阳明"在于突出阳明胃在治痿中的重要作用。

第2题:

《素问》关于痿病的论述有()

  • A、痿病无寒
  • B、湿热不攘驰长为痿
  • C、治痿独取阳明
  • D、肺热叶焦发为痿毕
  • E、痿病为肝肾肺胃四经之病

正确答案:B,C,D

第3题:

"帝曰:……论言治痿者独取阳明何也,岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋,阴阳宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉,故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。"出自哪条经文

A、《儒门事亲·指风痹痿厥近世差玄说》

B、《临证指南医案·痿》

C、《素问玄机原病式·五运主病》

D、《景岳全书·痿证》

E、《素问·痿论》


参考答案:E

第4题:

据《素问.痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面()。

  • A、治痿独取阳明
  • B、治之以兰
  • C、各补其荣而通其俞
  • D、升清降浊
  • E、筋脉骨肉,各以其时受月

正确答案:A,C,E

第5题:

结合《素问•痿论》,谈谈你对“治痿独取阳明”是怎样理解的?


正确答案:治痿独取阳明是《素问•痿论》中提出的治疗痿证的重要原则之一,其道理主要有两方面:A.因痿证的主要病机是五脏热而导致津液气血亏少,以致筋脉痿废不用,而足阳明胃是五脏六腑之海,气血生化之源,若要筋骨皮肉恢复其正常的功能,就必须有充足的气血营养,所以必须重视阳明。B.人身阴阳诸经,皆会合于阳明经之气街穴处,并且连属于带脉,故称阳明为“十二经之长”。如果“阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用”,所以治疗阳明经,则诸经皆可得以调治。可见,“取阳明”是治疗痿证的关键。
本篇“独取阳明”,是强调诸种痿证的治疗皆应重视阳明,并非仅取阳明之义。因经文中还指出了“各补其荥而通其俞”,“各以其时受月”两条基本治疗原则,说明“取阳明”的同时,还必须对痿证相关脏腑进行辨证论治,还应按脏腑所主旺时来取穴论治,才会收到良好的效果。

第6题:

《素问·痿论》"治痿独取阳明"的理论依据是。()

  • A、胃主受纳
  • B、脾主运化
  • C、大肠传导
  • D、肝主筋
  • E、脾胃纳运

正确答案:E

第7题:

《素问.痿论》“治痿独取阳明”应理解为()

  • A、治痿补阳明即可
  • B、仅理论上强调阳明
  • C、主要用于后天化生不足之痿
  • D、除治受病之脏腑外,还应顾及阳明
  • E、以上都不是

正确答案:D

第8题:

“治痿独取阳明”之说,最早出自何书

A.《素问.痿论》
B.《灵枢.经筋》
C.《素问.骨空论》
D.《素问.阳明脉解》
E.《灵枢.热病》

答案:A
解析:

第9题:

据《素问痿论》,对“治痿独取阳明”理解正确的是()。

  • A、治疗痿证只取足阳明
  • B、治疗痿证只取手阳明
  • C、治疗痿证应重视足阳明
  • D、治疗痿证应重视手阳明
  • E、治疗痿证与阳明经无关

正确答案:C

第10题:

《痿论》"治痿独取阳明"应理解为()

  • A、治痿补阳明即可
  • B、仅理论上强调阳明
  • C、主要用于后天化生不足之瘘
  • D、除治受病之脏腑外,还应顾及阳明
  • E、以上均不是

正确答案:D

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