气血失常与脏腑生理活动有何关系? 

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问答题
气血失常与脏腑生理活动有何关系?
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相似问题和答案

第1题:

舌与脏腑、经络、气血的关系


参考答案:1)舌与脏腑气血的关系:心和脾胃与舌的关系最为密切,舌为心之苗窍,又为脾之外候,舌苔乃胃气所熏蒸所化。舌体(质)的血络最丰富,与心主血脉的功能有关。舌的灵活运动,可调节声音,形成语言,义与心主神明有关,因此,舌象首先反映心的功能活动,而心为五脏六腑之大主,主宰全身脏腑气血的功能活动,所以望舌亦可以了解脏腑气血的疾病。2)舌与经络的关系:舌和脏腑是通过经络和经筋循行,直接或间接地联系起来的。手少阴心经之别系舌本;足太阴脾经连舌本,散舌下;足少阴肾经夹舌本;足厥阴肝经络舌本;足太阳之筋,其支者,别入络舌本;足少阳之筋,入系舌本等。脏腑的精气上荣于舌,脏腑的病变也必然影响精气而反映于舌象。3)脏腑在舌面上的分布:舌尖属心肺,舌边属肝胆,中心属脾胃,舌左边属肝,右边属胆,舌根属肾。

第2题:

月经的产生是下列哪项共同作用于胞官的生理现象

A、脏腑、气血、经络、天癸

B、肾气、冲任、气血

C、肾气、天癸、冲任

D、脏腑、经络、天癸

E、气血、脏腑、天癸


参考答案:A

第3题:

气血津液是脏腑生理功能的产物,也是脏腑功能活动的物质基础。()


正确答案:对

第4题:

月经的产生是

A、脏腑、气血、经络共同作用于胞宫的生理现象
B、肾气、冲任、气血共同作用于胞宫的生理现象
C、肾气、天癸、冲任、气血共同作用于胞宫的生理现象
D、脏腑、经络、天癸共同作用于胞宫的生理现象
E、气血、脏腑、天癸共同作用于胞宫的生理现象

答案:C
解析:
月经是肾气、天癸、冲任、气血协调作用于胞宫,并在其他脏腑、经络的协同作用下,使胞宫定期藏泻而产生的生理现象,是女性生殖功能正常的反映。

第5题:

脏腑失调病机主要表现于

A.脏腑功能太过或不及

B.先天祟赋不足脏腑衰弱

C.脏腑本身阴阳气血失常

D.气血津液生成不足


正确答案:AC
解析:脏腑失调病机主要表现,一是脏腑生理功能太过或不及,二是脏腑本身阴阳气血失常。先天禀赋不足脏腑衰弱和气血津液生成不足,是脏腑功能异常或气血不足的病因,不属脏腑失调病机。

第6题:

月经产生是:

A.脏腑、气血、经络共同作用胞宫的生理现象。

B.肾气、冲任、气血共同作用胞宫的生理现象。

C.肾气、天癸、冲任共同作用胞宫的生理现象。

D.脏腑、经络、天癸共同作用胞富的生 理现象。

E.气血、脏腑、天癸共同作用胞宫的生理现象。


答案A

第7题:

六经辨证与脏腑辨证有何关系?

此题为判断题(对,错)。


正确答案:脏腑辨证是根据脏腑的生理功能与病理变化对疾病与证候进行分析归纳,借以推断病机,判断病位、病性及邪正盛衰状况的一种辨证方法,它与六经辨证有着十分密切关系。脏腑是人体功能活动的核心,脏腑与脏腑之间,脏腑与全身各部之间,通过经络气血等有机联系,构成了一个有机的整体。可以说,任何疾病都是脏腑经络病理变化的反映,六经病证自然也不例外。
一方面,以脏腑的病理反映而论,各经病均会累及所系的脏腑。如白虎汤证既是六经之阳明热证,但同时也是胃热证候;三承气汤证既是阳明腑实证,也是胃肠燥实证。其他经络同样也是如此。
另一方面,从经络的病理反映而论,十二经脉受邪之后,所循部位均会出现相应证候。如太阳经起于目内眦,上额交颠,入络脑,还出别下项,挟脊抵腰至足,故太阳经受邪则见头项痛、身痛、腰疼等证。其他经络亦是如此。三阴经属里证,其经络所反映的证候虽不象三阳经那样显著,但其表现的某些证候,如太阴病的腹满,少阴病的咽痛,厥阴病的头痛,都与经络的循行不无关系。
概括而言,六经辨证是以脏腑辨证为基础的,主要适用于外感疾病辨证论治的一种辨证体系。但值得提出的是,它不仅为诊治外感疾病提供了有效的科学方法,而且也为中医临床各科疾病的辨证论治提供了一般的规律。

第8题:

气血津液既是脏腑功能活动的______,又是脏腑功能活动的______。


正确答案:产物;物质基础

第9题:

脏腑失调病机的主要表现于(  )
A.脏腑功能太过或不及
B.先天禀赋不足脏腑衰弱’
C.脏腑本身阴阳气血失常
D.气血津液生成不足


答案:A,C
解析:
脏腑失调病机的主要表现,一是脏腑生理功能太过或不及,二是脏腑本身阴阳气血失常。先天禀赋不足脏腑衰弱和气血津液生成不足,是脏腑功能异常或气血不足的病因,不屈脏腑失调病机。

第10题:

简述情志与脏腑气血的关系。


正确答案:首先情志是以脏腑的精、气、血为物质基础。人体的情志活动,虽然是体对客观外界事物刺激的反应,但情志活动的产生,是神藏于血中,气血运行平和,精能化血养神的结果。此外,不同的情志变化是不同内脏功能的反应,即情志活动也是五脏各脏的功能,每脏分别主持一种情志活动(七情分属五脏)。正常情况下,五脏能产生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志,肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为悲忧,肾在志为惊恐。