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“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论。

题目
单选题
“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论。
A

梁启超

B

王夫之

C

谭嗣同

D

黄宗羲

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第1题：

孙中山先生指出，人的认识过程是“以行而求知，因知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这一思想表明了（ ）。

A．知行不可分割

B．知行合一

C．知行相互促进

D．行先知后


正确答案：ACD

第2题：

在知行关系上，王夫之持有的观点是（）。

A.知先行后

B.知行合一

C.行先知后

D.知为先，行为重


参考答案：C

第3题：

王阳明的知行观的核心是()。

A.知先行后

B.行先知后

C.知行分离

D.知行合一


参考答案：D

第4题：

“行可兼知，而知不可兼行”是（）的知行理论。

  • A、梁启超
  • B、王夫之
  • C、谭嗣同
  • D、黄宗羲

正确答案:B

第5题：

下列说法属于唯物主义知行观的是（　　）
A.知先行后
B.知行合一
C.行先知后，知行终始不相离
D.知之不若行之


答案：C,D
解析：
本题主要考查考生对唯物主义知行观具体观点的掌握．题干非常明确，要求考生对唯物主义知行观进行选定.在题中给出的四个选项中，AB项是唯心主义的知行观，CD项是唯物主义知行观.有的考生可能会因没理解“知行合一”的含义而盲目多选了B项，“知行合一”是中国古代哲学家王阳明的主观唯心主义的观点.还有的考生可能会误认为“知行始终不相离”这一包含有辩证法因素的观点是错误的而漏选C项.这就要求考生在复习时，对中国哲学史上的知行观，包括唯物主义和唯心主义的一些典型观点要掌握.

第6题：

王充关于知识的言论是（）

A.学之乃知，不问不识

B.知是行之始，行是知之成

C.闻见博而知益明

D.见之不若知之，知之不若行之


参考答案：A

第7题：

下列说法属于唯物主义知行观的是（ ）。

A．知之不若行之

B．知行合一

C．行先知后

D．知行始终不相离


正确答案：ACD

第8题：

王夫之认为：“行可兼知，而知不可兼行。君子之学，未尝离行以为知也必矣。”这一观点属于（ ）

A．朴素唯物论

B．主观唯心论

C．狭隘经验论

D．唯理论


正确答案：A
王夫之在这里的观点强调了实践必然需要认识的指导，因而行可兼知，但认识是主观意识活动，在大脑内发生，因而认识不可能同时包含着客观物质活动。因此，知不可兼行，因而属于朴素唯物主义。

第9题：

下列观点包含有唯物主义认识思想的是（　　）
A.“行而后知”
B.“由行而行则知，由知而知则行”
C.“闻见之知，乃物交而知”，“缘耳而知声，缘目而知形”
D.“致知，是吾心无所不知”


答案：A,B,C
解析：
本题考查的是对中国古代唯物主义具体认识思想的确认和辨别.本题的难点有两个：一是受文言文的限制；二是没有说明具体哲学家的名字.这为大多数考生解答本题设下了障碍.在这种情况下先将每个选项的内容仔细认真地阅读，找到能理解并直接说明含义的关键字句，抓住关键字句，并将内容大体上解释出来，再根据意思进行选择就容易了.题中的四个选项：A项是说先实践后认识；B项意思是说由实践获得知识，由知识再指导实践：C项是说听到看到的东西才能知道认识它，通过耳朵才能听到声音，通过眼睛才能看到东西；D项意思是要知道的东西，没有我所不知道的.据此分析，ABC是正确答案，而D项是典型的主观唯心主义观点，排除掉.

第10题：

孙中山先生指出：认识过程是“以行而求知，困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明（）

  • A、知行相互促进
  • B、知先行后
  • C、知行不可分割
  • D、知难行易

正确答案:A,C

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