孝弟也者,其为()之本与。

题目
单选题
孝弟也者,其为()之本与。
A

B

C

D

参考答案和解析
正确答案: D
解析: 暂无解析
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第1题:

王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是()

A“心外无物”

B“天地为万物之本”

C“夫形于天地之间也,物也”

D“舍天地则无以为道”


A

第2题:

与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是()。

  • A、“尧舜之道,孝弟而已矣”
  • B、“孝弟也者,其为仁之本与”
  • C、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
  • D、“天听自我民听,天视自我民视”

正确答案:D

第3题:

提出"其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。"这一命题的思想家是()。

A.孔子

B.荀子

C.董仲舒

D.孟子


参考答案:A

第4题:

翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。


正确答案: 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”。

第5题:

关于“义”之本义,下列选项正确的是()。

  • A、甲骨文有“義”字,《说文》:“已之威仪也。从我羊。”
  • B、段玉裁注:义之本训,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义
  • C、义者,宜也。指适宜的,适当的,应该的
  • D、以上都对

正确答案:D

第6题:

“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。

  • A、 《论语》
  • B、 《孟子》
  • C、 《大学》
  • D、 《中庸》

正确答案:A

第7题:

“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是()

  • A、为政根本在于得民心
  • B、修身正心方能国治
  • C、事功为本,修身为末
  • D、内心反省可明天理

正确答案:B

第8题:

“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子?礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。( )

此题为判断题(对,错)。


正确答案:×
尊师重道,并不是指任何情况都要服从老师,新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。

第9题:

“其为人也孝弟”中的“弟”是通假字,通“悌”。


正确答案:正确

第10题:

翻译:孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”


正确答案: 孟子说:“养心的方法,没有比尽量减少欲望更好了。那些平素欲望少的人,尽管也有失去本心(即天生的善性)的,但为数却是很少的;那些平素欲望多的人,尽管也有能保存本心的,但为数也是很少的。

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