根据《灵枢·卫气》篇的论述,人体的气街部位在()

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多选题
根据《灵枢·卫气》篇的论述,人体的气街部位在()
A

B

C

D

E

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第1题:

上贯心肺下注气街的气是( )

A.元气

B.宗气

C.营气

D.卫气

E.经气


参考答案:B

第2题:

“四根三结”中的“三结”指的是:

A、头、胸、腹

B、头、胸、背

C、头、胸、四肢

D、胸、腹、背

E、胸、背、四肢《灵枢·卫气》论述了气街”,气街是指经气聚集通行的道路。


参考答案:A

第3题:

《灵枢.卫气》论述了"气街",气街是指经气聚集通行的道路。7. 在气街中,以下错误的一项是:

气街的意义是:

A.气在头者,止之于脑

B.气在胸者,止之膺与背俞

C.气在腹者,止之背俞,与冲脉于脐左右动脉者

D.气在胫者,止之于气街

E.气在臂者,止之于寸口


正确答案:E

第4题:

《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。十二经的标在:()。

  • A、头面
  • B、胸腹
  • C、背腰
  • D、躯干
  • E、头面躯干

正确答案:E

第5题:

根据《灵枢·卫气》篇的论述,人体的气街部位在()

  • A、胫
  • B、胸
  • C、肾
  • D、腹
  • E、头

正确答案:A,B,D,E

第6题:

下列气街中,不属于《灵枢·卫气》篇的是

A、胸气有街

B、头气有街

C、背气有街

D、胫气有街

E、腹气有街


参考答案:C

第7题:

如何理解《灵枢•营卫生会》篇中的“营出于中焦,卫出于下焦”?


正确答案: “营出中焦”的立论有二:一从营气的化源来看,营气源于中焦化生的水谷精微。一从营气的运行始于手太阴肺经,而手太阴肺经起于中焦。
“卫出下焦”的立论也有二:一是卫气根于肾中阳气,一是卫气的运行,白昼始于足太阳膀胱经而行于阳分,夜晚始于足少阴肾经而行于阴分,其经气自下焦肾和膀胱出。另外,还有人提出“卫出上焦”的观点。《灵枢集注》云:“下当作上。”指出“卫者,阳明水谷之悍气,从上焦而出,卫于表阳,故曰卫出上焦”,并引《灵枢•决气》等篇内容作证。从有关文献分析,实际上卫气乃生发于下焦肾气,化源于中焦脾胃,宣发于上焦心肺。这些只是从不同的角度来认识,不可胶执拘泥。据此,不必将原文“卫出下焦”迳自改动,否则改不胜改。

第8题:

《灵枢·卫气》论述了"气街",气街是指经气聚集通行的道路。在气街中,以下错误的一项是:A、头气有街

B、胸气有街

C、腹气有街

D、胫气有街

E、臂气有街

气街的意义是:A、气在头者,止之于脑

B、气在胸者,止之膺与背俞

C、气在腹者,止之背俞,与冲脉于脐左右动脉者

D、气在胫者,止之于气街

E、气在臂者,止之于寸口


参考答案:问题 1 答案:E


问题 2 答案:E

第9题:

气街的意义错误的是:()。

  • A、气在头者,止之于脑
  • B、气在胸者,止之膺与背俞
  • C、气在腹者,止之背俞,与冲脉于脐左右动脉者
  • D、气在胫者,止之于气街与承山、踝上以下
  • E、气在臂者,止之于寸口《灵枢·根结》指出了足六经的“根”、“结”。《灵枢·卫气》论述了十二经的“标”、“本”。根结与标本有关。

正确答案:E

第10题:

下注于气街,并下行于足的气是()

  • A、元气
  • B、宗气
  • C、营气
  • D、卫气
  • E、脏腑之气

正确答案:B

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