阅读《吃饭》中的一段文字,回答问题:音乐的道理可通于烹饪,孔子早已明白,《论语》记他在齐闻《韶》,“三月不知肉味”。可惜

题目
问答题
阅读《吃饭》中的一段文字,回答问题:音乐的道理可通于烹饪,孔子早已明白,《论语》记他在齐闻《韶》,“三月不知肉味”。可惜他老先生虽然在《乡党》一章里颇讲究烧菜,还未得吃道三昧,在两种和谐里,偏向音乐。譬如《中庸》讲身心修养,只说“发而中节谓之和”,养成音乐化的人格,真是听乐而不知肉味人的话。照我们的意见,完美的人格,“一以贯之”的“吾道”,统治尽善的国家,不仅要和谐得像音乐,也该把烹饪的调和悬为理想。A.这段文字阐释了什么样的社会理念?B.说明这段文字使用的论证方法。C.这段文字的写作特点是什么?
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相似问题和答案

第1题:

阅读下列材料,回答问题。 根据《论语》记载:有一次,孔子与学生公西华正在交谈,子路来向孔子请教:“听到了就马上行动吗?孔子答:“有父兄在,为什么急于行动呢?”一会儿,冉有也来请教同样的问题,孔子说:“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说:“子路总是好胜,我是有意让他遇事后退一步,冉有畏缩,我是有意鼓励他遇事极力向前。” 问题: 孔子向学生施教的心理依据是什么?他为什么要这样做?


正确答案:
【考查要点】本题考查的知识点是“教学的基本原则”,这部分知识需要考生理解。
【参考答案】孔子向学生施教的心理依据是因材施教。子路好胜,所以孔子劝其不要立即行动以培养其耐心,不要鲁莽行事;而冉有畏缩,所以孔子鼓励其立即行动以培养其果断的性格,鼓励其当机立断。这说明在教学过程中,教师只有根据学生不同的个性心理特点采取符合学生个性心理面貌的教学方法,区别对待,因材施教,才能取得良好的教学效果。

第2题:

(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)(参考改编)

(1)厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

(2)子食于有丧者之侧,未尝饱也。

24.(1)指出这两则文字在语言风格上的特点。(1分)

(2)这两则文字表现了孔子怎样的品格?请简要分析。(3分)


正确答案:

 

24、(1)口语记录,文字简洁浅易。(1分)
(2)仁爱同情;尊重生命。(注意要有简要的分析过程,谈一点就可)(3分)

第3题:

《论语》中记载: “子在齐闻韶、三月不知肉味。”在审美结构中要素中指的是( )。

A、感知

B、想象

C、情感

D、理解


参考答案:A

第4题:

《论语》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”《韶》乐为上古舜帝之乐,是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。


正确答案:正确

第5题:

《论语·述而》记载,孔子观赏一部乐舞后“三月不知肉味”,赞其“尽善尽美”。这部乐舞是( )。


A.《九韶》

B.《云门》

C.《大夏》

D.《咸池》

答案:A
解析:
《九韶》又叫《大韶》《萧韶》,是舜时期的乐舞。乐舞美轮美奂,孔子观赏后赞其“尽善尽美”,这是古代人对作品的最高评价。B选项为黄帝时的《云门大卷》,简称《云门》,由于当时的人以云为图腾,乐舞内容表达了对图腾的崇拜;C选项为夏朝时期的作品,主要是歌颂大禹治水功德的;D选项为尧时的《咸池》, 乐舞是用来祭祖和祈求丰收的,其中六代乐舞中还有周代的《大武》被赞为“尽美未尽善”。

第6题:

下列哪种音乐属于德音雅乐?

A、千钟大吕

B、“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”中的《韶》

C、大鼓钟磬管箫之音,以钜为美,以众为观,俶诡殊瑰

D、进俯退俯,奸声以滥,溺而不止。及优株儒,揉杂子女,不知父子。乐终不可以语,不可以道古


参考答案:B

第7题:

孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中的()效果。

A.领悟
B.延留
C.净化
D.共鸣

答案:B
解析:

第8题:

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列 21~23 小题。

第 21 题 将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:


正确答案:
知道的道理很多了,便以为没有谁能比得上自己,这正是说我呀。
再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,认为伯夷的义行不值得看重。

第9题:

《论语•八佾》记孔子说:《韶》乐是()
尽美矣,又尽善也

第10题:

阅读《答司马谏议书》中的一段文字,回答问题: 至于怨诽之多……是而不见可悔故也。 概括这段文字的层次大意?


正确答案: 第一层次,揭示新法招致怨谤的原因在于士大夫阶层的因循守旧。
第二层次,借盘庚东迁之事表明王安石坚持变法,绝不改悔的决心。

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