被尊称为联圣的是(  )。

题目
单选题
被尊称为联圣的是(  )。
A

杨慎

B

钟云舫

C

骆宾王

D

杜甫

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第1题:

被百姓尊其为“开漳圣王”的是()。

A、陈政

B、陈元光

C、王潮

D、王审知


参考答案:B

第2题:

北朝哪一位书法家被后人称为“北圣”?


正确答案:是北魏的郑道昭。郑道昭生于约北朝北魏太安元年,卒于北朝北魏孝明帝熙平元年(约公元四五五——五一六年),荥阳开封(今河南省开封市)人,字喜伯。郑文公郑羲的次子,自号中岳先生。郑道昭家世代为中原望族,自小受传统文化浸淫,博学好问,才冠秘颖,研图注篆。后随其父到大同,长期与鲜卑族贵胄相从。后随北魏都城南迁洛阳,又回到中原做官,继而又出使边陲青州、光州,任封疆大吏,累官至散骑常侍、国子祭酒,出为平东将军、光州刺史转青州刺史,复入为秘书监。一生辗转朝野,阅历十分丰富,曾在山东刻下了大量的摩崖。宋赵明诚《金石录》曾辑录在册。但对其书法,北魏史书籍上却无记载。至清中晚期,包世臣,吴熙载、康有为等,推崇魏碑,始推出郑道昭所书的《郑文公上·下碑》,从此郑道昭书名昭著。以后,山东掖县云峰山、太基山、平度县的天柱山、益都县的玲珑山等地的郑道昭摩崖书刻逐渐大行于世,郑道昭书名益盛。由于其书法方圆、肥瘦、拙秀、庄穆、飘逸等各种风格均多臻化境,可谓集魏碑之大成者,故人多将他与南方的东晋王羲之相提并论,尊称为“北圣”。

第3题:

禅宗丛林大多寺院都有念佛堂,内供( ).

A.东方三圣

B.西方三圣.

C.华严三圣

D.释迦三尊


正确答案:B

第4题:

恒河为什么被当地人民称为“圣河”?


正确答案:恒河发源于喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特冰川,自西北流向东南。沿途接纳的较大支流有朱木拿河、哥格拉河、宋河等;在下游汇合布拉马普特拉河(上游是我国的雅鲁藏布江)之后,注入孟加拉湾。全长2,700公里,流域面积106万平方公里。论长度恒河算不上世界长河,但它却是古今闻名的世界名川。它用丰沛的河水浇灌着两岸的土地,给沿岸人民以舟楫之利,用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和恒河三角洲,勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息,创造出世界古代史上著名的印度文明。这里物产丰富,是世界最大的黄麻产区,也是印度和孟加拉重要的稻谷、小麦、烟草、甘蔗产地;这里人烟稠密,城镇林立,有印度首都新德里、工业城市坎普尔,有以印度东部第一大港加尔各答为中心的城镇群,还有孟加拉国首都达卡和最大港口吉大港等城镇商埠,是两国经济最发达的地区。恒河对两国经济和人民生活都有密切关系。据估计,孟加拉国三分之一人口的生活与恒河息息相关。尤其是恒河河水对两岸的农业生产至关重要,特别在旱季时,恒河水是两岸人民生产及生活极其重要的水源,所以恒河为当地人民所敬仰。同时,恒河被称为“圣河”在很大程度上受宗教观念的影响。印度是个几乎人人都信教的国家,其中信仰印度教的人最多,约占全国总人口的五分之四以上,而印度教教徒对牛是十分崇敬的,牛被视为神灵,称为“圣牛”。恒河发源地加姆尔在印地语中是“牛嘴”之意,恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉,于是便被视为圣洁的了。恒河被视为“圣河”,恒河水被视为“圣水”,恒河沿岸的许多城市被称为“圣城”。每年都有数以百万计的印度教教徒到恒河去洗“圣水浴”,教徒死后通常也都要在恒河河畔举行火化,将骨灰撒在恒河中。由于恒河两岸的美丽风光,加上流传的许多神话故事和带有宗教色彩的风土人情,千百年来有数不尽的人们被吸引到她身旁,古往今来,多少虔诚的朝圣香客和慕名而来的游人络绎不绝地奔向恒河两岸,或领略恒河风光,或游览沿岸古迹,或目睹奇风异景,或亲自用恒河“圣水”沐浴等等。总之,恒河除为两岸人民的生产和生活立下丰功之外,又在两岸人民的精神、文化中起着特殊的作用,因而她被称为“圣河”也就毫不足怪了。

第5题:

被建筑史家称为“把古希腊的回廊移进了室内”的建筑是()

  • A、圣玛利亚大教堂
  • B、万神庙
  • C、圣索菲亚大教堂
  • D、圣彼得大教堂

正确答案:B

第6题:

范蠡被世人尊称为()

  • A、谋圣
  • B、商圣
  • C、科圣
  • D、书圣

正确答案:B

第7题:

被后人称为“商圣”的是()

  • A、张衡
  • B、张仲景
  • C、吴道子
  • D、范蠡

正确答案:D

第8题:

西宁北郊土楼山上,依山而雕的两尊被民间称为“闪佛”两尊大佛,是在()代雕刻而成的。

A.唐

B.宋

C.明

D.清


参考答案:A

第9题:

最早发现于南美,被厄瓜多尔、秘鲁等西班牙语系国家的渔民们称为“圣婴”的气候现象的是()。


正确答案:厄尔尼诺

第10题:

被后人称为“北圣”的北朝书法家是()。


正确答案:郑道昭