夏、商、西周时期的主要法律思想,是奴隶主贵族的神权法思想和()。

题目
单选题
夏、商、西周时期的主要法律思想,是奴隶主贵族的神权法思想和()。
A

德治思想

B

人治思想

C

礼治思想

D

道治思想

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第1题:

中国古代的神权法思想形成于夏朝,盛行于商朝,衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中,主要表现为统治者使自己的统治神化,并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )


参考答案:正确

第2题:

夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。

A.家族

B.宗法

C.尊尊

D.君主


参考答案:B

第3题:

神权法思想的极盛时代在()

A.夏

B.商

C.西周

D.东周


参考答案:B

第4题:

夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和()。

  • A、德治思想
  • B、法治思想
  • C、礼治思想
  • D、自然法思想

正确答案:C

第5题:

夏、商、西周的法律思想是奴隶主贵族的()思想和以"宗法"为核心的礼治思想。
神权法

第6题:

夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()


参考答案:正确

第7题:

()是奴隶主神权法思想发展的鼎盛时期。
殷商

第8题:

天命、天罚的神权法思想最早出现于()

A.西周

B.夏

C.东周

D.商


参考答案:B

第9题:

我国夏商奴隶制社会的法律思想是神权法思想。

A

B



第10题:

简述夏、商的神权法思想。


正确答案:在我国奴隶制社会里,奴隶主阶级同时控制着物质生产资料和精神文化。他们编造“天命”、“天罚”等神权法思想,就是力图神化其统治权力,使之合法化。相传夏代奴隶主已开始利用“天命”、“天罚”对奴隶进行欺骗,给夏王的统治披上一件合法的外衣。到了商代,统治者编造了许多上帝立商的神话,从血缘上找到了充当上帝代理人的合法依据,并为垄断神权找到了借口。