墨家的法律观以()为核心。

题目
多选题
墨家的法律观以()为核心。
A

兼相爱

B

交相利

C

D

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第1题:

墨家法律观的核心是()。

A.兼相爱、交相利

B.尚同、尚贤

C.天志、明鬼

D.远交、近攻


参考答案:A

第2题:

墨家法律观的核心是兼爱。

A

B



第3题:

以“仁”为学说核心的学派是()

A、道家

B、儒家

C、墨家

D、法家


正确答案:B

第4题:

墨家认为,法律必须以"()"为目的。


正确答案:为万民兴利除害

第5题:

教材认为:孔子所代表的儒家文艺观,大体上表述在以()。

  • A、“思无邪”为核心的文艺批评标准;
  • B、“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评
  • C、“兴观群怨”为核心的批评观
  • D、“尽善尽美”为核心的美学观

正确答案:B

第6题:

墨家在法律上的核心主张可以概括为()。

A

B

C

D


B

第7题:

如何评价墨家以“兼爱”为核心的法律观?


正确答案: 墨家是战国时期反映小生产者利益和要求的学派,从小私有生产者的立场出发,墨家认为他们所处的战国初期社会之所以纷乱,其根本原因就在于人们之间“不相爱”,为了实现理想社会,墨家提出了以“天志”为表现形式,以“兼爱”为中心内容的理想法观念,以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法令制度,评价各家的思想学说,并将它贯彻到立法和司法之中。
“兼爱”不仅是“天志”的核心,也是墨家其他主张的基础。把“兼爱”运用到选任官吏上是“尚贤”;运用到政体和行政上是“尚同”;运用到国家之间是“非攻”;运用到人民生活方面是“节用”和“非乐”。墨家的“兼爱”主张,集中地反映了小生产劳动者保有私有财产和互助互利的要求,具有反对宗法世袭特权和等级剥削压迫的积极意义。

第8题:

墨家"天志"法律观的核心是()。

A.非攻

B.兼爱

C.尚同

D.尚贤


参考答案:B

第9题:

墨家法律思想的核心是()。

  • A、尚贤
  • B、尚同
  • C、兼爱
  • D、尚刑

正确答案:C

第10题:

墨家法律观的核心是()。

  • A、兼相爱、交相利
  • B、尚同、尚贤
  • C、天志、明鬼
  • D、远交、近攻

正确答案:A