问答题对最先回函给你的工作应采取什么态度?

题目
问答题
对最先回函给你的工作应采取什么态度?
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相似问题和答案

第1题:

对精神疾病患者应采取什么态度?


正确答案:精神疾病患者和躯体疾病患者一样,也是疾病的受害者,应得到人们的理解和帮助。要关心、不歧视精神疾病患者,帮助他们回归家庭、社区和社会。

第2题:

什么是语法体系?对语法体系的分歧应采取什么态度?


正确答案: 语法体系有两个含义,一个是指语法结构成分的组合规则和关系所构成的整体。在这个意义上,一种语言只能有一个客观的语法体系。但是在语法学界,由于众多语法研究者的认识不尽相同,所使用的析句方法和术语也就不同,对同一语法现象分析的结果和解释会出现分歧,从而形成不同的语法体系,这一含义的语法体系应该说成语法学体系。不同的语法学体系都是为了帮助大家认识和运用好各种语法结构的,它们往往大同小异,各有长短,因此学习的时候要细心观察,拿它来同语言实体相印证,采用符合事实的说法。不能因体系分歧而否定学习语法的必要性和可能性。语法学体系的分歧,是人类认识规律决定的,不可避免的。只有通过对语法的深入研究才有可能逐步减少分歧。我们有必要分清语法体系的两个含义,知道通常说的语法体系往往是指语法学体系。

第3题:

《韩非子》说赛马的妙法,在于"不为最先,不耻最后"。这虽是从我们这样外行的人看起来,也觉得很有道理。因为假若一开始便拼命奔驰,则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的,不幸中国人却奉为处世金箴了。把"不为最先,不耻最后"作为处世态度,符合作者看法的一项是( )


A. 对"不为最先,不耻最后"都持肯定态度
B. 对"不为最先,不耻最后"都持否定态度
C. 对"不为最先"持肯定态度,对"不耻最后"持否定态度
D. 对"不为最先"持否定态度,对"不耻最后"持肯定态度

答案:D
解析:
解题指导: “但那第一句是只适用于赛马的”表明作者对“不为最先”持否认态度,“不耻最后”是肯定态度。故答案为D。

第4题:

你对苏轼在《赤壁赋》中所表现的人生观是怎样看的?人在遭遇种种挫折时,最好应采取什么态度?


正确答案: 苏轼在《赤壁赋》中提出了对世界和人生的总的看法。苏轼认为世界是永久的,世界是不断变化的。《赤壁赋》中说“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,这是用水与月比喻论述世界的永久性和变化性。接着直接论述了世界的永久性与变化性。“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”,这就阐述了世界的永久性与变化性,甚至是世界万物发展变化的阶段性。苏轼把世界的永久性与变化性辩证统一起来认识,在当时这应该是很有见地的。这个观点不单单是对世界的看法,也包括对其它事物的看法,同时也包括了对人生的看法。这里苏轼把人的生与死看作是人生的不同阶段,因此“物与我皆无尽也”,由此可见苏轼的豁达超然人生态度。
人生在很多时候都会遇到挫折,许多人的人生观从此变得悲观、消极甚至颓废起来。越是困难越要坚强,更加热爱生命,以乐观主义精神对待人生,而不是要我们悲观厌世、一蹶不振;更是在有限的生命中使自己活得更有价值,为社会作出更大的贡献,而不是要我们放弃任何理想和追求,浑浑噩噩打发时光;更加善待生命,放下浮躁的情绪、怨天尤人的心态、对太多私欲的追求,学会去追求幸福,而不是要我们自寻烦恼、自我作贱,人为降低生命的质量。

第5题:

为什么对病残人员不能采取歧视的态度和做法?


正确答案:病残人员 有先天和后天两种, 如果社会对他们采取歧视态度,有可能让他们产生自 卑、 绝望、 愤怒, 甚至报复社会的想法。

第6题:

当别人遇到危险需要帮助时,我们应采取什么态度?


正确答案:我们应当见义勇为,伸出援助之手,对遇险人员进行及时救助。

第7题:

质量是一种态度,是你如何对待工作的态度。你怎么对待工作,工作就会相应地带给你什么。


正确答案:正确

第8题:

对最先回函给你的工作应采取什么态度?


正确答案: 有些人认为决不能接受最先回函中提供的工作,这种看法是没有道理的。如果你对自己所想要的工作事先都已经考虑清楚了,那么你就能理智地判别是否应该接受这份工作,回函时间的先后根本不重要。

第9题:

施工作业现场发生地震应最先采取什么措施?


正确答案:第一发现人应立即大声呼喊,发生“地震了”,并通知现场第一负责人。

第10题:

在继承文学遗产时,我们应采取什么样的态度?


正确答案: 第一、联系古代文学作品产生的社会背景,科学地阐明其历史地位和审美价值。一定的文学作品,是一定时代的产物。对于它的思想意义和艺术价值,都只有放在其产生的那个时代里去认识,才可能作出科学的评价。
第二、从现实生活出发,研究古代文学作品在今天的实际意义。古代文学作品除了具有历史价值之外,还有一个现实价值的问题需要判断。同一件文学作品,在不同的历史环境中,会产生不同的社会作用和影响。在历史上曾经起过进步作用的作品,在今天却可能产生消极影响;某些思想性不强而艺术价值较高的文学作品,也许对今天的创新还有所启发;在文学发展史上有一定地位的作品,到了今天却可能是有害的,应当排斥,等等。这都说明我们对文学遗产的继承不仅需要科学地鉴定它的历史地位,而且还需要从现实情况出发,对前人作品的思想内容和艺术成就做出新的检验,以不同的方式和态度来对待。