问答题怎样理解相胜之脉与相生之脉?

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怎样理解相胜之脉与相生之脉?
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相似问题和答案

第1题:

主色胜客色,其病为( ),客色胜主色,其病为( );色脉合参,得相生之脉为( ),得相克之脉为( )

A.顺,逆;逆,顺
B.顺,逆;顺,逆
C.逆,顺;逆,顺
D.逆,顺;顺,逆

答案:D
解析:
五行学说推断病情的轻重顺逆:五色:主色胜客色,其病为逆。客色胜主色,其病为顺;色脉合参:得相生之脉为顺,得相克之脉为逆。

第2题:

五行学说认为病情较轻的色脉关系是( )

A.主色胜客色
B.色与脉的五行属性相同
C.见其色而得其相生之脉
D.客色胜主色
E.色与脉的五行属性相克

答案:C
解析:

第3题:

濡脉与弱脉不同之处的主要表现是

A、脉形粗细

B、脉位浮沉

C、脉力强弱

D、脉之频率快慢

E、脉之紧张程度


参考答案:B

第4题:

怎样理解“舍脉从症”和“舍症从脉”?


正确答案: 在辨证过程中,需将脉象与症状互相参照,进行综合分析,看其是相应还是不相应,以此来判断疾病的顺逆情况。总之,在一般情况下,脉症的表现是相应的,如有不相应,则必有一真一假,临证时必须辨明脉症的真假以决定取舍,或舍脉从症,或舍症从脉。
舍脉从症,在症真脉假的情况下,必须舍脉从症。例如:症见腹胀满,疼痛拒按,大便燥结,舌红苔黄厚焦燥,而脉迟细者,则症所反映的是实热内结,是真;脉所反映的是因热结于里,阻滞血脉流行,故出现迟细脉,是假象,此时当舍脉从症。
舍症从脉,在症假脉真的情况下,必须舍症从脉。例如:伤寒,热闭于里,症见四肢厥冷,而脉滑数,脉所反映的是真热;症所反映的是热邪内伏,格阴于外,出现四肢厥冷,假寒,此时舍症从脉。
脉有从舍,说明脉象只是疾病临床表现的一个方面,因而不能把它作为诊断疾病的唯一依据,只有全面运用四诊,四诊合参,才能从舍得宜,得出正确的诊断。

第5题:

据《素问举痛论》,疼痛出现胁肋与少腹相引痛者,是寒气客于哪个部位?()

  • A、小肠
  • B、膜原
  • C、背俞之脉
  • D、厥阴之脉
  • E、少阴之脉

正确答案:D

第6题:

色脉为相生关系的有

A.面色青,脉洪
B.面色黄,脉浮
C.面色红,脉缓
D.面色青,脉沉


答案:A,B,C,D
解析:

第7题:

五行学说认为病情较重的色脉关系是( )

A.色与脉的五行属性相同
B.色与脉的五行属性相生
C.客色胜主色
D.见其色反得其相胜之脉
E.主色胜客色

答案:D
解析:

第8题:

五行学说认为病情较重的色脉关系是A.色与脉的五行属性相同B.色与脉的五行属性相生SX

五行学说认为病情较重的色脉关系是

A.色与脉的五行属性相同

B.色与脉的五行属性相生

C.客色胜主色

D.见其色反得其相胜之脉

E.主色胜客色


正确答案:D
临床实践中常从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,即克色之脉(金克木),为逆,主预后不良。故说:“见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣。”

第9题:

无神之脉的特征怎样?


正确答案:脉率无序,脉形散乱。

第10题:

根据《素问.举痛论》“胁肋与少腹相引而痛者”是寒邪客于()

  • A、冲脉
  • B、任脉
  • C、侠脊之脉
  • D、厥阴之脉
  • E、背俞之脉

正确答案:D