单选题“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰仁。”一句的意思是()。A 天地之间最伟大的道德是爱护生命,圣人的最大法宝是权力地位,用什么来保住这高位呢?用仁德。B 天地之间的大恩大德化助生育生命,圣人所拥有的大法宝是地理位置好,为何能够守住职位呢?因为拥有仁德C 天地之大可以生出德行,圣人之大宝是可以保护地位,怎么样能够把守高位呢?用仁德。D 天地之间最伟大的道德是爱护生命,执政者的最伟大宝物是位于至高的尚方宝剑,用什么来保住这高高在上的权利呢?仅仅用仁德是不行的。

题目
单选题
“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰仁。”一句的意思是()。
A

天地之间最伟大的道德是爱护生命,圣人的最大法宝是权力地位,用什么来保住这高位呢?用仁德。

B

天地之间的大恩大德化助生育生命,圣人所拥有的大法宝是地理位置好,为何能够守住职位呢?因为拥有仁德

C

天地之大可以生出德行,圣人之大宝是可以保护地位,怎么样能够把守高位呢?用仁德。

D

天地之间最伟大的道德是爱护生命,执政者的最伟大宝物是位于至高的尚方宝剑,用什么来保住这高高在上的权利呢?仅仅用仁德是不行的。

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第1题:

荀子曰:“礼有三本”,分别是()。

  • A、鬼神圣人老师
  • B、天地先祖君师
  • C、圣人父母先王
  • D、天地圣人先王

正确答案:B

第2题:

“天地合气,命之曰人”,即自然界的阴阳精气是生命之源。


正确答案:正确

第3题:

在"此则天地显仁藏用之常"中,"显仁"之义为( )

A、显然

B、显示仁德

C、表现仁德

D、仁爱显现于外


参考答案:D

第4题:

下列对至人的理解正确的是()?

  • A、至人是到达齐物忘我之境界的人
  • B、至人也是圣人,无带之人
  • C、至人能够体天地而合变化
  • D、以上说法都正确

正确答案:D

第5题:

关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有()

  • A、天地最大的美德就是创造生命和保存生命
  • B、中国向来有重生的文化传统,这是符合天地大德的
  • C、自杀虽然毁掉了当前的生命,但是却为其他新生命的诞生创造了条件,因此自杀行为符合天地大德
  • D、只有坚决反对自杀才符合天地大德

正确答案:A,B,D

第6题:

“予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”的恰当意思是()。

  • A、你们这样的无知,浑浑噩噩地混迹在天地之间,所以充塞在天地之间,不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志,才真正形成了我们的天然本性。
  • B、我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的气,就是我们的身体;而引领统帅天地之气的志,形成了我们的天然本性。
  • C、我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的我们,不过是我们的躯壳而已,我们需要精气神的充盈;天地之间的统帅之气,滋养着我们的秉性。
  • D、你们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气,提升我们外在躯体之中的学养;让天地之气的帅志,形成我们的天然本性。

正确答案:B

第7题:

“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。


正确答案:错误

第8题:

《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )

A、阴阳交感,万物化生

B、以母为基,以父为楯

C、天地氤氲,万物化生

D、天地合气,命之曰人

E、以母为楯,以父为基


参考答案:B

第9题:

“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。

  • A、音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物
  • B、乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现
  • C、乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现
  • D、音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现

正确答案:C

第10题:

“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”中“六合”的含义是()。

  • A、物之四性
  • B、人之四德
  • C、天地四方

正确答案:C

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