问题：问答题简答先秦子学兴起的原因。
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问题：多选题子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。B此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。C此句中的“远”：指避开，不亲昵。D此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
问题：单选题“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”的恰当意思是（）。A 尽心尽力地去了解人的本性；了解了人的本性，就知道天地了。B 用尽他的心力，了解他的性格，知道他的性格，那么就是知道天命了。C 应尽心尽力了解人的本性和天意与使命。D 尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心，这样就可以知道人内在的本性；知道了人的本性，也就知道了上天的运行规律了。
问题：判断题孔子重“礼”，孟子重“义”，荀子重“法”。A 对B 错
问题：填空题“尚人文”起于（）。
问题：多选题“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可以叫做‘仁’了。”B此句是告诉人们做事要有仁厚之心，做事莫过于讲求仁义了。C此句中的“难”：是付出，奉献之意。D此句意思是：做事要先难后易，可以较好地完成。
问题：判断题子思受教于老子的高足曾参，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称“思孟学派”，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。A 对B 错
问题：填空题佛学兴盛于（）。
问题：名词解释题别集
问题：单选题一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。——此句的恰当之意是（）。A 人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪。B 孝子只要对父母怀有深爱，一定心怀和气；心中和气，表情必然欣悦；表情欣悦，面容必然柔顺。C 道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。D 君子与人交往， 对上不奉承拍马， 对下不傲气凌人。（也译为：道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。）
问题：多选题关于仁爱，以下说法正确的是（）。A夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人B道德仁爱应该是一切行为的前提和归宿C仁者爱人D“己所不欲，勿施于人”是达到“仁”的一个途径
问题：问答题孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么？
问题：多选题“是以圣人处无为之事，行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是（）。A因此，圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的，我们要把圣人无为而治处理事情的做法，应用到教育方面，就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。
问题：填空题“终生不仕，以快吾志”的诸子是（）。
问题：单选题子曰：“未知生，焉知死？”一句恰当的意思是（）。A 孔子答道：“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？”B 孔子答道：“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？”C 孔子答道：“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？”D 孔子答道：“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。”
问题：判断题以《周礼》作为衡量标准，传统学术分为经、史、子、集四部。A 对B 错
问题：判断题“望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？”的意思是：寄希望于别人的人，不会达到自己的目的，依赖别人的人不会长久。您要想治理好国家，还是从您自身做起罢!别人有什么可依赖的呢？”A 对B 错
问题：问答题史书研读要注意哪些问题？
问题：名词解释题《通典》
