问题:问答题孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么?
查看答案
问题:多选题“是以圣人处无为之事,行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是()。A因此,圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的,我们要把圣人无为而治处理事情的做法,应用到教育方面,就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。
问题:问答题史书研读要注意哪些问题?
问题:判断题“化性起伪”是韩非的著名主张。A 对B 错
问题:判断题以《周礼》作为衡量标准,传统学术分为经、史、子、集四部。A 对B 错
问题:多选题“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:因此,圣人不是等疾病发生了才去治疗,而是在没病之前就预防;(如同治理国家)不是等混乱局面已经出现才去治理,而是在未出现混乱前做好防范,说的就是这个道理。B此句大致意思是:如果疾病已经发生了才去治疗、混乱已经出现了才去治理,那就好像口渴的时候才去凿井、要战斗了才去铸造兵器,不也太晚了吗!C此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。D此句中的“锥”:指武器。
问题:判断题孔子重“礼”,孟子重“义”,荀子重“法”。A 对B 错
问题:填空题佛学兴盛于()。
问题:多选题“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:“与有德之人相处会发现他有很多不同的样貌:远远瞻望,会觉得他外貌庄重自持,而令人不敢在其面前嬉笑轻浮;再与他亲近时,会发现他慈祥可和蔼,如春风温煦;若听闻他的教诲,则句句确切严正,都是激励人心的话语。”B此句中“俨然”:指恭敬庄重的样子,指行止外貌庄重自持。C此句主要意思是:“君子有三变:远远望着,庄严可畏;向他靠拢,温和可亲;听他的话,严厉不苟。”D此句是说君子善变。
问题:填空题“终生不仕,以快吾志”的诸子是()。
问题:判断题子思受教于老子的高足曾参,子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称“思孟学派”,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。A 对B 错
问题:多选题关于“敬鬼神而远之”,孔子的态度是()。A对鬼神采取尊敬而不迷信的态度B要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性C要以现实的人生为出发点,在有限的生命中实现自身的价值D神是主体,神的意志不可改变
问题:单选题子曰:“未知生,焉知死?”一句恰当的意思是()。A 孔子答道:“未来知道长生,现在怎么能够知道呢?”B 孔子答道:“不知道生人是谁,怎么能够知道死人是谁呢?”C 孔子答道:“生的道理还没有弄清楚,怎么能够懂得死呢?”D 孔子答道:“生的道理弄清楚了之后,才能够懂得死的道理。”
问题:多选题“弟子,入则孝,出则悌。谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句中悌:tì,本义:敬爱兄长,亦泛指敬重长上。B此句中“愠”:生气、怨恨之意,指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。C此句意思是:“学习要趁年轻,工作之后有余力再去学习文史哲。”D此句意思是:弟子们小时候在家里,就要听父母话,要孝顺父母;长大了出门在外,要敬爱兄长,尊重师长。言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了。
问题:多选题子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”这一段话是针对君主的角度来说的,阐述了君主要想治理好国家,就要具备()等品质。A知B仁C庄D礼
问题:问答题简答先秦子学兴起的原因。
问题:单选题一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。——此句的恰当之意是()。A 人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪。B 孝子只要对父母怀有深爱,一定心怀和气;心中和气,表情必然欣悦;表情欣悦,面容必然柔顺。C 道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。D 君子与人交往, 对上不奉承拍马, 对下不傲气凌人。(也译为:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。)
问题:单选题孟子曰:“世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。”——此句的恰当之意是()。A 孟子说:世人所谓不孝的行为有五项:四肢懒惰,不顾及赡养父母,是一不孝;博弈饮酒,不顾及赡养父母,是二不孝;喜好钱财,偏爱妻子儿女,不顾及赡养父母,是三不孝;放纵声色欲望,给父母带来耻辱,是四不孝;逞强好斗,因而危及父母,是五不孝。B 天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。C 穷困也乐,显达也乐,穷困显达像春夏秋冬,得道至这种境界,穷困显达都无所谓了。D 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般一般轻。
问题:判断题“望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”的意思是:寄希望于别人的人,不会达到自己的目的,依赖别人的人不会长久。您要想治理好国家,还是从您自身做起罢!别人有什么可依赖的呢?”A 对B 错