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问答题简述王充的元气说。

题目
问答题
简述王充的元气说。
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相似问题和答案

第1题：

简述王充《论衡》的思想观点。


正确答案: 王充，字仲任，东汉人，少时曾游学洛阳，以班彪为师。无神论者，著有《论衡》85篇，疾虚妄，匡时俗，颇具科学态度和科学精神。
他否认“天”有任何意志，认为灾异都是自然现象，与人事毫无关系；人死犹如火灭，不可能有脱离人体而独立存在的灵魂；他承认感性经验是获得知识的基础，强调用事实来验证知识的可靠性；主张人性有善恶，认为人性可以改变；反对崇古非今，反对浮华虚伪之语，等等。他的这些思想在神学迷信流行的汉代，无疑是一付清醒剂，在中国思想史上有不灭的光辉。

第2题：

谈谈王充的元气论


正确答案: 1王充持一元论的自然观，认为“元气“是天地万物的原始物质基础，把”气“作为宇宙的本原，而”天“的本性是和地一样是有形的实体。
2天地和生物不同，是”无生无死“，”无始无终“的。
3天是没有感觉欲望、自然无为的。
4自然界万物种类的多样性是由于享受元气的厚薄不同。
5人也是自然界的一部分，也是享受天地元气而成。同时对目的论也进行了批判，在王充看来，天地既然不能有目的有意识的创造人和万物，那么人和万物之间没有神秘关系，人是物种的”最贵者“，人有智慧与动物区别，人与万物的关系是自然产生，不是按一定目的安排的。

第3题：

“元气自然”是（）提出的。

A.《管子》
B.王充
C.桓谭
D.范缜

答案：B
解析：

第4题：

简述王充的元气自然论思想。


正确答案: 1）王充把天还原为自然之天，反对董仲舒天有意志的观点，明确提出：天和地都是毫无意志目的的自然实体，在宇宙观上，它是彻底的唯物主义“气”一元论。
2）元气是天地万物的本原。
A.王充进一步提出了自然界的万事万物乃至人都是由元气构成的，王充认为元气有阴气和阳气，阴阳二气相辅相成，构成了宇宙万物。它是天地万物的本原。
B.“元气”的聚散分合，构造了自然万物的生灭变化。由元气凝聚而成的万物和人，有生有死，而元气却是无始无终的，永恒存在的，人和物的生是由于气的凝聚，人和物的死是由于气的消散。
C.“气”的厚薄精粗的差异，构成了各种不同的自然万物。王充还从元气一元论的观点出发，解释了元气产生的具体事物为什么千差万别，形态各异。人由元气构成，所以高矮胖瘦也是因为禀受的元气不同而形成的。

第5题：

王充的（）提出“元气”，阐明了古代胎教学说的哲学原理。


正确答案:《论衡》

第6题：

王充的元气自然论是（）。王充提出了自然界的万事万物乃至圣人都是元气构成的，“元气”的聚散离合造成了自然万物的生灭变化。（）构成了各种不同的自然万物。


正确答案:元气是天地万物的本原；气的厚薄精粗的差异

第7题：

(王充的)“疾虚妄”说


正确答案: 王充提倡真实，反对“虚妄”。他认为一切文章和著作必须是真实的，坚决反对荒诞不经的虚妄之作。王充自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”，他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”，批判“好谈论者增益事实，为美盛之语；用笔墨者，造生空文，为虚妄之传”（《论衡•对作》）。王充认为有“真”才有美，而“真美”又是和“善”分不开的。只有高度真实的文章和著作才是有益于世的。而虚妄之作是必然毫无实用价值的。王充强调文章的内容和形式必须统一，做到表里如一，内外相符，这就为文章的内容形式提出了标准，为文章做到文质彬彬指明了方向。

第8题：

简述王充的学习观。


答案：
解析：
王充的学习观主要包括： (1) 学知与闻见。王充认为所谓“圣人” 的"独见之明，独听之聪”，都是建立在一 定的经验凭据的基础上。“闻见”是圣人积累经验知识的一个基本手段，他们一方面留心周围的事物，注意积累生活经验；另一方面广闻博览，通过书本或其他间接途径吸收他人的生活经验、他人的思想，接受间接知识。 (2) 思考与求是。王充强调"以心原物” "是非者，不徒耳目，必开心意”。王充认为，分辨知识真伪的一个行之有效的方法是坚持"效验”"有证”的原则，要使立论成 立，不仅仅要有雄辩的推理，更要有事实的根据，有实践的检验。 (3) “问难"与“距师”。王充认为，要获得真正的知识，必须打破唯师是从、唯书是从的心理。对于古人，如果他们的言论与事实不符或前后自相矛盾要敢于提出质疑，对于明显的错误，要敢于否定，敢于批判。为了使学生深人透彻地理解学习内容，师生双方在教育过程中必须创造可以充分激发思维的学习情境。

第9题：

王充的“五德始终说”


正确答案: 1早期的五行学说，曾用水火木土金五行来说明世界本原。
2邹衍提出“五行生胜”，用对立统一说明事物运动变化规律。
3“五德”即“五行”的德，每一德都有盛衰之时，在它盛的时候支持一个朝代，它衰的时候，该朝也灭亡；由“另一德”支持的朝代取而代之。4这样的代替按“五行相胜”的次序。阴阳家说在其一“德”盛时，自然界有一定现象作为德盛的象征。一个将兴的朝代就根据这个象征决定受某德支持。
这种现象叫做“符应”。“五德”相生相克和周而复始的循环运动，以“天人合一”思想为基础。用当时的天文学知识说明自然和社会的变化问题，为当时新兴地主阶级建立新的统一封建王朝寻找理论依据。

第10题：

简述王充的认识论


正确答案: 王充认为首先一切真知以感性经验和亲身经历为基础，反对离开感性经验认识事物；
其次，在感性认识的基础上，对认识内容进行逻辑分析，推理从而去伪存真，使认识成为真正可靠的认识；
第三，一切结论都要用实事和效果来加以检验。一切结论都要用实事和效果来加以检验，同时他重视实际经验对认识的作用。在神学的思维方式统治人们思想的时代，真正是人性的辉煌胜利，但他没有分清理性认识和感性认识的本质区别。

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