子曰:“君子务本,本立而道生”,这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。()

题目
子曰:“君子务本,本立而道生”,这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。()

此题为判断题(对,错)。

参考答案和解析
参考答案:错误
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第1题:

下列哪项不能体现孔子提倡的中庸之道?()

A.“君子务本,本立而道生。”(《论语·学而》)

B.“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)

C.“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也。”(《论语·子路》)

D.“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)


D

第2题:

3、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱民,使民以时”(<<论语·学而>>)中的“道”,意思是

A.道理

B.道德

C.道路

D.治理


B

第3题:

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?” ①写出第一段文字中的一个成语。 ②根据两则文字概括出孔子在孝方面的观点,并结合社会生活谈谈其现实意义。


内隐人格推测

第4题:

下列语录与言说者对应正确的有

A.有子:君子务本,本立而道生

B.曾子:吾日三省吾身

C.孔子:有朋自远方来,不亦乐乎

D.子夏:巧言令色鲜矣仁


《墨子》?《论语》

第5题:

请说明下列《论语》篇章的主旨。 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与!”(《学而第一》) 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路第十三》) 孔子曰:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏第十六》)


以学养成君子

第6题:

26、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”其中的“道”是道路的意思。


治理

第7题:

19、有子曰:“君子务本,本立而道生。”(<<论语·学而>>)中的“本”是指

A.孝悌

B.根本

C.六艺

D.天道


孝悌;根本

第8题:

《论语·颜渊》载:“曾子曰:君子以道会友,以友辅仁。” A以道会友


以文会友

第9题:

3、下列语录与言说者对应正确的有

A.有子:君子务本,本立而道生

B.曾子:吾日三省吾身

C.孔子:有朋自远方来,不亦乐乎

D.子夏:巧言令色鲜矣仁


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